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三个男人一台女性艺术大戏

作者:佚名      当代艺术编辑:admin     

  “KETCHUP”这个英文单词在中国并不具有普遍的认知度,甚至不太符合一般单词的拼读规律,这个雅思词汇不过就是茄汁(蕃茄酱)的意思,只是它的出身比较特别,词源为“马来语”,发音又与广东话里的“茄汁”相同。可能正是出于一种“刁难”一下的坏趣味或者难被记住也无所谓的态度,刘斌、李震、熊时涛的三人艺术小组在去年做第一个展览时便选用“KETCHUP”作为标题,此后干脆沿用为他们组合的名称。而小组的“总设计师”刘斌在制作名称标识时,还把KETCHUP做了个镜像翻转,彻底把难以识别升级为了一个圈套,正如那则经典的校园笑话,某个名字里有生僻字的同学总会在点名的时候让老师出丑一样,观看KETCHUP的作品,也时常会让观众有种被茄汁迎面来袭的体验。

  三男一台“女性艺术”大戏

  KETCHUP是在去年由刘斌、李震、熊时涛三个人组成的一个“新人不新”的艺术组合,在他们的首展“KETCHUP/茄汁”中,满场对当代艺术大师的流行符号混搭、戏仿式的作品以制作成本价的规则出售,致使开幕之前,所有作品已被抢购一空。试问有谁能拒绝一只售价仅有3500元的巨大的赫斯特鲨鱼布偶呢?更何况这只超级可爱的鲨鱼还是由一位著名的独立设计师、两位美院老师兼城市规划专家联手共同设计完成的呢。在那个“售罄”的现场,一位当代顶级雕塑家一直不断地重复同一个问题:“做得这么好,为什么才卖这么便宜呢?!”当然,同样一场“乐买会”不会再次发生了,成本价销售只是作为首展主题下的一个艺术行为被实施展开的。

  能把作品做得让人很有购买的冲动似乎是KETCHUP的一项专长,这一点在第二个《女性艺术大展》中被更具说服力地体现出来,对于KETCHUP来讲,把东西“做好”就是一个毋庸置疑的前提。作为在各自的视觉创造领域已有建树的小组成员们来说,正是这一种“非职业”的艺术家状态给了他们在艺术创作上更从容的心态,更多层面的思考与规划,以及更卓越而有效的创造执行力。首先,他们并不边缘,正统的艺术学院体系出身,对创作语言和作品呈现的拿捏便很到位,但同时,他们又玩得极其“非主流”,在充斥着各型各色的艺术展览的时代里面,总显得有那么点“不伦不类”。如果说,这便就是KETCHUP的独特之处的话,那么他们在第二个展览中更是“变本加厉”了。

  艺术界的“坏”组合

  如果说,KETCHUP在他们第一个展览里面杂交、戏仿和篡改当代艺术大师经典作品的行为属于顽劣不堪的话,那么,他们这一次玩的是三个男性艺术家做的《女性艺术大展》,这个噱头简直有点“恶劣”了。KETCHUP小组的三名成员自己也直言不讳地讲:当初正是由于对这个“坏主意”本身感到持续兴奋,才将这个展览付诸实践的。其实,KETCHUP的创作动机全部来自于他们三个人讨论艺术时所开的玩笑,在众多的玩笑中,总有一个是让他们都感觉很“对”的,符合他们“共有直觉”的,并让他们按捺不住必须去干。虽然同样接受的是中国艺术学院体系教育,但是与大多数的职业艺术家不同,KETCHUP的三位成员都不依靠艺术为生,他们各自有着还不赖的职业与收入,他们是平面设计师、教师、城市规划师。最后会促成一个艺术组合,主要是因为三个平时总是耗在一起的哥们儿,对艺术这件他们十分熟悉的事情共同发起的强烈质疑。其实,他们自己比其他人都更迫切地想弄清楚,促使他们不断地想对艺术“使坏”的核心动机到底是什么?KETCHUP搞艺术的状态有点像《顽主》的剧情,当几个不着调的青年真诚地干着一些别人看起来很“玩闹”的事情时,其结果却往往是深沉动人,甚至是更接近真相。

  “恶棍”的把戏

  在将“女性艺术大展”付诸实施的过程中,KETCHUP构思了无数的方案,但是他们最终却选择了一种看似最简单的手段,那就是试图“靠近”女性。我们看到,他们用几种不同的呈现方式将自己直接植入女性的形貌和情绪当中,用他们自己的话讲:这次就是单纯地“玩自己”,那种态度就好像,在谈论女性的时候,我们谦卑地祭出了自己。其实,在被他们枪毙掉的众多方案中,有很多“精彩”且“有效”的点子。但是出于他们一致的对于现行的观念艺术成功学的强烈反感与质疑,促使他们回到原初,选择了一条直接但有点笨拙的路径。

  在观看《看我就有莫名的冲动》系列作品时尤其能体会到一种情绪上的转变过程。最初,会产生一种面对“恶搞”时的反感,不论观众自身的生理与心理性别属性为何,都会先泛起一种被“冒犯”了的不适感,而这种面对“异常”时直接反应出的不适情绪,就像社会观念灌输给每一个个体的“膝跳反应”一样,整齐划一。但是,当你再次与照片中的她/他们对视更久之后,那条被后天改造出来的心理防线便会逐渐淡化,此时你感觉自己面对的只是“一个人”,她/他正在与你建立某种情绪与存在感的联通。这时你才会意识到,KETCHUP并不是在用老套的扮演手段去涉足探讨一些所谓的两性话题,而是在做着某种抹除性别界限的根本性努力。

  KETCHUP的创作总是流露出滑稽、荒诞与挑衅,他们同时着迷于制造微妙的“不和谐”、“不舒服”的感官体验,用“煞有介事地制造异样”来诠释他们这种有所节制的捣蛋行径应该更为非常贴切,这类“小把戏”始终贯穿在他们的整体创作之中。

  《恶棍列传》系列的雕塑作品每一件都光洁诱人,造型经典、极富审美,但是,那东西又“全然不对”、“彻底偏移”,古怪得让人啼笑皆非。

  《誓言》更叫人无话可说,由冷阴极发光体勾勒出的一句“誓言”引人阅读,但实际上,那只是一笔故意乱写的东西,根本狗屁不通!更可恶的是,背景中,KETCHUP还在身体力行地做着“爱情体操”,越炫目、越认真;也就越荒诞、越讽刺。

  等到了最后那件终极欢乐的装置作品《每一次爱情都是圣餐》时——典雅精致的盛宴主角其实是装扮诱人的双头阳具,对女性艺术典型符号的直接挪用更让人意识到,所谓的“女性艺术大展”只不过是一个漂亮的包装盒而已,KETCHUP真正想往里面装的其实是一场精心策划的“恶作剧”。

  他们就是要把观众领入一处“似是而非”的窘境,玩一场“似是而非”的把戏,而且,显然玩得有些欲罢不能了……“太胡闹了!”你可能会说。但同时也不得不承认,他们最终呈现出来的结果,既是能满足视觉享受的艺术,情绪上还真挚得有那么一点可爱。

  KETCHUP选择用艺术的方式来推证“中间态”——量子物理学得核心理论,在权力社会与心理层面上的作用能量。当KETCHUP运用一切非正常的手段打碎所有的“界限”时,一切基于规则、区隔和惯性思维而产生的强权与暴力也就顷刻间坍塌,最后,通往的是人性最真实的释放。当年,作为经典物理学最后的捍卫者,爱因斯坦针对他反对的量子物理学说过一句著名的话:“上帝不会掷骰子”。而今,KETCHUP只不过是跟着上帝,一起把骰子掷出去而已。KETCHUP简历

  KETCHUP艺术小组成立于2012年,成员包括刘斌、李震、熊时涛,不论是在身份的界定还是创作动机上,KETCHUP一向将对“界限”的质疑与挑衅贯彻始终,竭尽一切戏谑与严谨的态度和手段,将其自身的模式与思考维持在某种模糊的中间地带之上。

  刘斌

  1979生于黑龙江,2002年毕业于中央美术学院视觉传达系,平面设计师,现居北京。

  李震

  1980生于山东青岛,2003年毕业于中央美术学院建筑系,任教于中央美术学院城市设计学院,现居北京。

  熊时涛

  1974生于江西南昌,2000年毕业于中央美术学院雕塑系,任教于中央美术学院城市设计学院,现居北京。

  个展

  2013 “女性艺术大展” 今日艺术汇,北京,中国

  2012 “KETCHUP茄汁” 盛世天空美术馆,北京,中国

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