浅谈寿山石“薄意”雕刻技法与心得

    寿山石雕是寿山石雕刻者对寿山石施以雕刻技艺、进行审美加工而成的一种民间艺术品，是一门自然美与人工工艺美学相结合的艺术。寿山石雕距今已有1500多年的历史，而经过元明清三朝的发展，寿山石雕逐渐形成了丰富的表现技法，表现的内容与形式不同，所施用的技法也不同。大至总结有七大类雕刻手法：浮雕、圆雕、透雕、印钮、镶嵌、薄意、微雕等。而其中的“薄意”技法，是寿山石雕诸多雕刻技艺中的一种独门别类的表现手法。清朝末年至民国初年期间，薄意雕刻艺术从民间工艺多种雕刻技艺中脱颖而出，成为一门独特艺术，从而在雕刻领域中自成体系，独树一帜。

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    一、“薄意”的始源

    由于寿山石中大多石种既贵重又稀少，贵重的寿山石通常以重量计价，因此要求雕刻者尽可能保持石头的原貌，不做过多的切割雕刻，以免损耗石头的价值。所以，在寿山石的雕刻过程中，雕刻者需要在保护原石形状的基础上，采用特殊的技艺对那些瑕疵加以消除和回避。而这种情况就成为求“平薄”的薄意雕刻技法产生的客观原因。

    明朝后期出现的寿山石雕“阴刻”技法是薄意雕刻技法源头。然而此后直至清末，这一段时期的薄意雕刻技法还比较粗糙，布局呆板，缺乏变化，因此不为人所重视。直至清末，石雕艺人林清卿吸收中国画的艺术养分，才使得薄意技艺趋于成熟。

    二、“薄意”的基本程序

    在对“薄意”深入探讨之前有必要就现今薄意雕刻的基本程序做一番简要的了解。其步骤与其他寿山石雕刻技法虽有相似之处，但却有着自己的规范：

    选材整石：薄意雕刻的石材一般以荔枝石、田黄、芙蓉等名贵石种为主。因此在雕刻过程中尽量保持这些宝贵石料的行、色，把这些名贵材料施以薄意，这样既有精美的雕刻艺术又能保留石材的原来形状。根据雕刻薄意的需要磨平底座使它能立稳，以供欣赏与篆刻之需。此后还要剔除小裂片，用细砂纸对外观进行一次打磨，使石材臻于完美。

    相石墨绘：“相石”又称“审石”，即指雕刻者面对选定的石材。充分依据石材的外形、纹理、俏色及瑕疵、疤痕等特点，发挥作者丰富的想象力，进行构思设计。这个过程往往要花费创作者很多时间。构思确定后，雕刻者用尖细的毛笔在石上描绘，画出所设计的构图与内容，可以反复修改直至定稿勒线：墨绘定稿后用尖刀沿着墨迹的外援全图勾勒。勒线讲究运刀如书法中锋人石，行刀深浅适宜，要求稳、准、顺、畅地把轮廓勾勒出来，使构图明显地显现在石料上以便雕刻。

    剔地分层：勒线完成后，进行剔地分层，这是薄意雕刻的关键也是特色所在。剔地指刮平地底，削刮剔除线刻以外的空余石面，凹底部分要求平坦。凡是自然形的石坯，铲地要随石形的凹凸而起伏。如果是四方章坯，底地则必须坦平，印面转角应保持垂直。这种剔地的要求是“薄意”区别于浮雕等技法的显著特点。剔地后，再用刀按景物的远近、疏密进行分层，使画面分明，布局结构一目了然。虽然只有薄薄一层，却要特别注重透视感和立体感。

    开纹雕饰：薄意雕刻“以薄取胜，以简见长”，所以用刀要灵活洗练，肯定准确，对刀法的变化最为讲究。因此，这是薄意雕刻中最关键的过程。此过程即按所表现内容的需求选用不同刀型，施以各种刀法，将凸起的画面进行细致加工雕饰，使景物进一步具体化、形象化、立体化，达到美妙的艺术效果。

    磨光：磨光是薄意作品成功与否的最后一关，与作品的效果相关。薄意的磨光比一般圆雕，浮雕的磨光要求更高，其通过用几种磨光材料精心打磨，将石材的优美品质完完全全地呈现出来。要求对景物进行研磨，既磨去刀痕又要做到凹面和雕饰清晰以保留刀法的韵味，且富有光泽，令人赏心悦目，光滑舒畅，爱不释手。

    薄意的构图布局，注重意境和气韵，强调典雅和精致。因为，薄意雕刻与绘画有着密切的关联，它取材广泛，内容涵括人物、山水、花鸟、鱼虫、瓜果等。寿山石薄意艺术之所以能从民间工艺中脱颖而出，就在于巧妙地将中国画的作画原理融于石头雕刻之中，使人间万象、世间百态浓缩于方寸之间，而在山石的皴法，树叶的钩点以及人物衣褶的描法等方面尤为独到，进而成为一种富有人文气息的独特艺术。也因此，创作者必须兼习国画，懂得作画艺术，只有掌握了国画的布局、用笔等技巧，才能运用自如地进行寿山石的薄意创作。其实，薄意，并非一味求“薄”，而更注重于“意”。严格地说，薄而无意者，称不上“薄意”。也正因为薄意作品富有诗情画意，所以备受金石书画家欣赏和推崇，显示出自身不俗的特质。

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    三、“薄意”的造型元素

    在造型艺术中实现的造型元素的种类很大程度上取决于材料及材料的使用方式。寿山石薄意雕刻的造型元素主要包括色彩、线条、形态、布局构图等。

    色彩：寿山石色泽丰富，有的一块石头就有几种不同的颜色。雕刻者在构思作品之前，都要相石，然后依石色立意造型，充分利用寿山石的自然色泽，此为“巧色”，是寿山石一种独特的雕刻技巧。如何除到好处地利用巧色，尽量烘托出寿山石天然之美至关重要。薄意雕刻“巧色”的手法通常采用对比手法，以石色为分界线，刻划各自独立的景物。

    线条：“线”的作用十分突出，线条不仅可以抽象概括物体形状的起伏转折，还能够通过线的组织造成明暗层次的变化。“薄意”线条的边缘是运刀垂直切人的，轮廓明晰了然，开丝后的线条，既不乏主体的立体感，也更有微妙细腻的结构感觉，不仅与整体浑然一气，还能作为独立的勾勒线条单一欣赏，形体既可高度概括，也能大胆夸张。

    形态：形态包括物体的形状及其质地、内部的结构等。石面和构成其轮廓的线形成形状，形状与石头的肌理构成“薄意”特色的形态造型元素。在传统雕刻技艺的形态、形式通常有着世代积累下来的一定规范与传统样式。“薄意”的形态、形式在内容上表现为：山、水、人、物、花、树、鸟、兽、鱼、虫等。值得注意的是“薄意”这种非常浅的浮雕随着光线的变化，其图形背景可以相互转换，一个微小的抖动就有可能使人感到石面得这种变化。

    布局结构：构图是创作者对诸种形式因素在作品中的位置关系的安排处理。平衡、比例、对比、协调、节奏，多样统一等是构图的几种审美原则和规律。“薄意”布局构图与中国传统绘画极为相似。中国画讲究立意定景，并巧妙地处理画面的空白，使无画处皆成妙境。

    “薄意”布局构图是“有限性”的，因为需要利用石质、石形、石色、石纹，来确定相应的布局构图，“因材施艺”，而不是牵强附会。一块色彩多样，或色彩单纯之原石，均需经过雕工仔细的推敲其形、色、杂质等因素，然后反复地构图，巧思其可表达的画面。“薄意”雕刻作品在布局构图自然就需融人这种审美要求，重视作品不同角度的欣赏效果。

    总之，薄意堪称寿山石雕的最高境界。和其它雕刻技法相比，寿山石薄意不仅要求雕刻者具备高超的雕刻技艺和扎实深厚的功底，而且要求他们在国画、书法、篆刻、诗词音律等方面，都需要必须具备良好的艺术修养和高超的艺术造诣。正所谓：心开一境技不薄，清新隽永意无穷。通灵之石，加上娴熟之技，薄意作品才能达到一种清新脱俗、洒脱自然、高远飘逸的艺术境界。