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上海博物馆展出王鉴王翚精品

作者:佚名      中国书画编辑:admin     
王翚《仿范宽溪山行旅图》。 王翚《仿范宽溪山行旅图》。 王翚《六境图卷(部分)》。 王翚《六境图卷(部分)》。

  深圳商报记者 楼乘震

  继2011年上海博物馆成功举办了“南宗正脉:上海博物馆藏娄东画派艺术”特展,主要展出了王时敏、王原祁及其传派的作品后,日前上博又推出“集古大成:上海博物馆藏虞山画派艺术”特展,在丰富的馆藏作品中遴选王鉴、王翚两位大家,以及他们的弟子如薛宣、杨晋、宋骏业、顾昉等精品力作共计92件/组。展览至2014年3月2日闭幕。

  画史上的“四王”

  清代画学家、画家方薰在《山静居画论》中指出:“国朝画法,廉州(王鉴)、石谷(王翚)为一宗,奉常祖孙(王时敏和王原祁)为一宗。廉州匠心渲染,格无不备;奉常祖孙独以大痴一派为法。两宗设教宇内,法嗣蕃衍,至今不变宗风。”后来即将王时敏、王原祁及其传人称为“娄东派”,王鉴、王翚及其传人称为“虞山派”,构成了画史上的“四王”。他们共同继承与发扬了传统文人画精髓,在笔墨的经营与整合中,开拓了新的境界,是清初绘画艺术的重要代表。

  “虞山画派”影响深远,清代中晚期的奚冈、戴熙、陆恢、吴谷祥、顾麟士,近代吴琴木、冯超然、吴湖帆、张石园等,皆从此脉络化出。

  “后学津梁”的王鉴

  展览第一部分:《后学津梁》,展出王鉴的作品。王鉴(1598年~1677年),字玄照,后避清圣祖玄烨讳改字符照,一作圆照,号湘碧,又号染香庵主。江苏太仓人,王世贞曾孙。王鉴不仅得董其昌嫡传,且能自出新意,倡导兼融南北二宗,形成了鲜明的自身特色。好提携后进,有“后学津梁”之誉,王翚便是其入门弟子。过去因其籍贯被视为“娄东画派”,近年有学者从其创作旨趣,将之列为“虞山画派”。

  “山水清晖” 的王翚

  第二部分《山水清晖》,展出王翚的作品。王翚(1632年~1717年),初字象文,后易字石谷,号耕烟散人,又号乌目山人、清晖老人。江苏常熟人。少时拜同里张珂为师,后被王鉴、王时敏相继收为弟子。王翚功力全面、画艺超绝,形成“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”的画学理念,成为当时饮誉南北的“画圣”。他对古画的鉴赏、临摹功力极深,宋代以来许多失传的古画,借王翚的临摹得以传世。王翚为清廷皇室所推崇,康熙三十年(1691年),由宋骏业、王掞推荐,入京担任制作《康熙南巡图》的首席画师。告竣后,获皇太子胤礽接见,并赐手书“山水清晖”四字。为“虞山画派”创始人,受其画风影响者以及门徒众多。

  影响深广的“嫡学传派”

  第三部分:《嫡学传派》。除王翚外,师从并受王鉴画风影响的画家另有薛宣、黄柱等,他们中有的甚至为王鉴代笔。而王翚的弟子与受其影响者更多,如这部分中的杨晋、顾昉、宋骏业、陆道淮、徐溶、释上睿等;此外,吴暻的《山水图页》,似亦受王翚影响。

  近现代的江南地区是“四王”书画流散与聚集的重镇。因此,诸如吴湖帆、庞莱臣、顾文彬等近现代收藏大家有甚多机会得到“四王”的精品。上海博物馆所收藏的“四王”作品大都来自于他们的旧藏,具有一定的系统性与代表性。

  此次特展涵盖了“二王”早、中期的代表作品,从中观众可以极好地了解两位大家的风格特色与艺术成就。另一方面,作为“南宗正脉”的姐妹篇,“集古大成”特展的推出,将有助于公众与学术界对“四王”总体的艺术成就与深远影响,有更加深入、全面的认识与理解。

  (图片由上博提供)

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