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浙派大师吴山明:虚实相生写我形

作者:佚名      中国书画编辑:admin     

  ⊙记者 唐子韬 ○编辑 陈羽

  吴山明,我国老一辈“浙派”水墨的代表人物。自1964年毕业于中国美术学院中国画系人物画专业以来,吴山明便留校任教至今,是实至名归的“浙派”泰斗。

  吴山明一生佳作颇丰,作品曾为中国美术馆、中国历史博物馆、香港中文大学、英国牛津大学、德国汉堡美术学院、中南海、毛主席纪念堂、全国人大、全国政协、台北美术馆、韩国亚洲美术馆(筹)、天津博物馆、南京美术馆等海内外著名机构、个人藏家所收藏。

  吴山明的代表作品《秋瑾》、《星星之火》、《生机》、《孺子牛》、《延安五老》、《恽代英》等入选全国美展;作品《潘天寿》等被中国美术馆收藏。

  美术家、艺术评论家唐雪根曾评价吴山明作品的特点是“得心应手的‘写’和别具匠心的‘虚’”。“写”是中国画高级阶段里的神笔,“虚”则是最高学养的标志。中国传统绘画自古以来就有低级的“摹”和高级的“写”的分别,绘画也分为:能品、妙品、神品、逸品四个等级。其中,“神品”、“逸品”分别是道家、儒家所追求的最高人格理想在书画作品上的体现。

  作为中国画人物画家,吴山明的成功之处在于摒弃了学生时代接受的西式写实功夫,较早地在追求造型逼真的传统中补充“写”的养分。

  吴山明的人物画,能从严谨的形式中走出来,将刻画人的“外形”转变为的“内形”的表现。

  吴山明自幼画人,走入专业领域之后,他更多地借鉴书法艺术之中的书法用笔,在人物画里边运用了写意笔法,放弃了面面俱到的传统原则,强化了笔墨写意的艺术性。吴山明作品中的那随心所欲“写”出来的线条、色块及水渍斑斑的肌理,铸成了他画风的相对罕见的特色。

  而他作品中,光影、形体的“虚”,是他画风的另一个典型特征。传统中国画从来不讲究光形的虚实,只讲究线条的样式与褶法。吴山明对光影、形体的留白的虚笔处理独具匠心。这一方法,恰恰是借鉴了于西画对于光影形体的留白处理。这是吴山明艺术的中西贯通之处。

  吴山明对中国人物画充满着情感。他认为,当代的中国人物画正处于发展史上的高峰期。尽管历史上其传统的积淀相对较薄,但正因为此,历史为人物画留下的可拓与创新空间却比其他画种要大。不同时代的人的形态和生产与生存方式的变化,所产生的许多新的绘画上的课题,都有待今天的人物画家们去适应、求索与创造,这是极具吸引力的诱惑。

  我国著名美术史论家薛永年评价吴山明,认为他开创了不同师辈的“当代吴家样”,贯通了传统与现代,融会了人物与山水,形神并至,笔境兼夺。人物形象化入了氤氲的自然,神韵生动。其意象、境界和笔墨之美,显现出特有的艺术魅力,在当代画坛上独树一帜。

  中国近现代水墨史论家、美术评论家郎绍君称,吴山明的艺术,是以方增先、李震坚、周昌谷为代表的“新浙派”艺术的结束。吴山明是“新浙派”进入了一个新阶段的标志性人物。

  链接

  吴山明,现为中国美术学院学术委员会会员,中国画系教授、博士生导师,浙江省十届人大常委会委员,任中国美术家协会理事,浙江省美术家协会副主席,浙江省中国人物画研究会会长,杭州美术家协会主席,西泠书画院院长,国家邮票总局邮票评审委员,中国文化部文化艺术品鉴定委员会委员,浙江大学教授,浙江工程学院教授,浙江师范大学荣誉教授。

 

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