中国民俗钱币学会拟设分会抢救黔民俗钱币文化（图）

黔南发现罕见的水族和布依族钱币文字图案引起外界关注。1月4日，北京有关权威专家应州委宣传部邀请，专程到都匀举办贵州少数民族民俗钱币研讨会，拟在黔南设立中国民俗钱币学会分会，以便深入挖掘和研究神秘的黔民俗钱币文化。

专家鉴赏黔南民俗钱币

黔南民俗古钱币收藏者龙先生介绍，2004年，他在《义和泉苑》钱币网站上发现1枚水族“水书”“中大”人物牛耕图民俗钱币流失至四川成都，他将这一情况告知了国内知名“水书”研究专家贵州大学教授潘朝霖，其经认真考证后，确认是1枚珍贵的水族“水书”民俗钱币。遗憾的是当年的那枚“水书”民俗钱币最终从成都流失到上海后再无音讯。

2006年6月，中国钱币学会理事、《中国钱币大辞典压胜钱编》主编刘春声在贵阳收藏1枚水族民俗钱币。这枚钱币一面是鱼化龙，鱼和龙的形象与汉民族有异，都很古拙。空白处用乳丁填充，乳丁代表的是星象，是以星空作背景。

黔南民俗钱币收藏者彭先生介绍，他曾在黔南收藏数枚稀有的青铜钱币，钱币上镌刻的文字既不是汉文、也不是水族文字，其图案较为罕见。钱的正面圆孔上方有符文，意义目前还解读不了，旁边两侧有星月图案，下有汉字“长生”和两个不认识的文字，既不是汉文、也不是水族文字。还有一只类似凤凰的大鸟，这种鸟形在布依族的一些铜鼓上也有出现。外圈有两处贵州少数民族干栏式房子，周围是人们农耕和马帮图案，表现内容主要为古人的一些生活场景。这类古币主要流传于黔南、黔西南等布依族聚居地区。经当地布依学者目测，其中有几个字疑似布依族古文字。彭先生还说，这数枚民俗钱币初步认为是元明时期贵州少数民族使用的。若钱币的少数民族文字和图案确定是布依族古文字，将是首次发现600年前的古布依文。

潘朝霖说，经过20多年努力抢救鲜为人知的贵州水族“水书”民俗钱币文化，目前已整理出20多个品种，作为在古代中国未曾建立过少数民族政权的水族，能够铸造、留存下来如此之多种类的民俗钱币品种，在中国少数民族的文化遗存中堪称一绝。其中有带记值的水族“水书”、“中大”系列钱币，无记值的带龙图和人牵牛耕图的“中大”系列民俗钱币，带双龙图或“水书”象形文字(动物为水族文字“水书”象形文字)和回字纹图以及珠圈(内环珠圈及边珠圈)的“水书”等其它系列民俗钱币。被国内钱币专家和收藏家们断代在明代晚期和清代早期，少部分被断代在宋元时期，都是青铜材质，具有极强的地域性。“水书”民俗钱币由于年代久远，现存的每一种品种存世量都很稀少，绝大多数为仅见品，数量最多的一个品种存世量估计也不过几十枚。《中国花钱图典续集》、《中国钱币大辞典压胜钱编》等著书将黔南水族“水书”花钱录入其中。

古代黔南水族地区是否有自己的铸炉？专家们认为，能铸造这么多钱币品种，表明在古代水族社会必定曾是一个在政治、经济、文化等领域有相当高度的社会。贵州古代曾出现过很多小政权，如罗甸(殿)国、罗氏鬼国、夜郎国等等，这些史料上有过记载的小国都还未发现铸造过自己的钱币，唯独水族有，且品种多，水族在远古是否也建立过不为人知的政权？

荔波县政协文史委主任何羡坤还介绍，2007年至今，布依族研究学者通过在荔波布依族聚居地区调查研究发现，散存当地布依族经书、傩书手抄文字中有很多的古文字与已发现确认的古壮族文字相似。荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世，布依族成为我国有自己文字的18个民族之一，国务院发文公布单列为第13项文种，名为“布依文”。布依古文字是该民族迄今发现的、最久远的代代传承的民族语言资料。

1月4日，来自北京、贵阳、黔南、六盘水、毕节、安顺、黔东南等地专家学者及藏友汇聚都匀，对贵州少数民族民俗钱币文化进行了研讨。与会人员认为，黔南民俗钱币文化是贵州乃至全国的标杆，发现认识民俗钱币，并竭尽全力的保护水族钱币，对研究少数民族文化意义深远。遗憾的是大量本土珍贵的民俗古钱币都流失外地，希望引起高度重视，抢救和保护黔民俗钱币文化。

出席本次研讨会的中国民俗钱币学会理事（鉴定委员会主任）、中国收藏家协会理事、国际艺术品交流委员会副主任、中央电视台《鉴宝》栏目专家团成员陆昕认为，贵州是中国民俗钱币重要的大系之一，“贵州炉”的钱币收藏价值非常高，它反映贵州古今历史、民俗、文化等。拟在黔南设立中国民俗钱币学会分会，有助于系统研究贵州民俗钱币，更好地对民俗钱币深入、透彻地研究；对民俗钱币爱好者的收藏、研究提供正确引导及系统服务；更加深入地挖掘民俗钱币所蕴含的文化内涵，并通过组织国际、国内民俗钱币研讨会、交流会，进一步扩大黔民俗钱币的认知度和社会影响力。