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克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷赏析

作者:佚名      收藏知识编辑:admin     
克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷 克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷

  朱绍良

  克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷,是元代人物绘画的经典之作,也是张渥三幅《九歌图》卷中最为精彩的一幅。此幅上面张渥临李公麟本《九歌图》,元代大书法家褚奂隶书书写《离骚》,书画合璧堪称绝配。

  张渥的人物绘画,是承袭宋代李公麟的绘画技法,其中,兰叶描是绘制《九歌图》题材的用笔,铁线描绘制《饮中八仙图》题材的用笔。此幅《九歌图》卷是典型的兰叶描法,人物及衣纹飘逸、灵动,虽然线条粗细变化莫测,却给人以生动的感觉。

  这两种绘画技法,宋元以来真正成熟掌握的画家,屈指可数!北宋李公麟、元代王振鹏、张渥、朱玉等人,入明以后出现严重的断代,像仇英、吴彬、丁云鹏等人,从传世的作品水平分析,不及宋元人的十分之一。

  另外两件张渥《九歌图》卷,分别藏于上海博物馆、吉林省博物馆。上面也是隶书书写《离骚》,书法作者是褚奂的学生吴叡。这三幅《九歌图》作品,都是历代流传真迹,三幅作品虽有不同之处,整体特征大致相同,都属于张渥的代表作品。张渥为何一再绘制《九歌图》这一题材呢?古人在创作出一个题材之后,不断重复这一题材也是常有的,如赵孟頫《竹石图》三本、倪瓒《江亭山色图》三本、李衎《墨竹》两本、吴镇《渔父图》三本。因此,张渥《九歌图》三本也就不奇怪了。

  翻阅几位前辈鉴定大家的鉴定意见,傅老先生结论:纸本白描。无款,各段末褚奂隶书离骚,末署“至正二十一年”,云李公麟本,张渥临之,藏□□□□□家。(挖去)真而精。第一段东皇太一上钤“淮南”印,下钤“褚士安”印,当为张褚二人之印。

  徐老先生《访美所见书画录》,徐:真。当然这幅张渥《九歌图》卷,是当时的上海滩闻名遐迩的名迹,经过吴湖帆、张珩、叶恭绰、吴华源等人鉴定。此幅作品曾经徐邦达先生收藏,是徐老收藏最精彩的书画作品,徐老毕生多次临写《九歌图》,足见张渥作品在徐老心目中的地位。

  这幅张渥《九歌图》卷,后被王季迁先生收入囊中,王老先生藏印累累,可见对作品的珍爱程度。由于王己千先生在美国无正当生计,需要以藏养藏,八十年代被迫将一大批宋元名迹售予美国各大博物馆。如董源《溪岸图》、倪瓒《虞山林壑图》等25件售予大都会博物馆,将倪瓒《江亭山色图》售予芝加哥博物馆,将张渥《九歌图》售予克利夫兰博物馆等,在某种意义上,也在美国各大博物馆弘扬了中国书画艺术。

  此幅张渥《九歌图》卷,是本次展览中人物画里最精彩的,被展览方设置专本独立展柜展出。张渥的人物绘画,是宋元人物画的典范,被元·贝琼,明·董其昌称为:李公麟以后一人而已!

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