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古钱币讲述新疆历史

作者:佚名      收藏知识编辑:admin     

  本报记者吴美漩

  钱币,作为人类物质文明的重要内容,是实现贸易流通和交换的媒介,更是历史发展的见证,记录着某一地区不同历史时期的政治、经济、文化等状况。一枚小小的古钱币,背后可能就蕴藏着一段传奇的历史故事,反映着历史上各个民族,甚至是每一个个体之间的兴衰变化。

  在中国,远在距今约4000年的夏朝时期,中原先民们就开始使用海贝作为货币。海贝光洁瑰丽、质地坚固、可分可聚、便于携带储藏。在当时,常有古代先民以“朋”为单位贮藏这种货币。《诗经·小雅》里就曾说道,既见君子,锡(赐)我百朋。先民们把五个贝壳串在一索,两索即为一“朋”,从此,钱币慢慢登上了中国的历史舞台。

  而新疆古钱币最早被人们所发现,可能要追溯到英国人斯坦因在其《西域考古记》中记叙的在楼兰遗址发现海贝一事。1906年12月,斯坦因和他雇佣的探险队,在楼兰发现了人类早期的货币——海贝。他写道:我还找到了一些海贝、海蚌、海洋里的东西,这应该是从里海、地中海、印度洋一代传进来的。斯坦因认为海贝从西方传来,有其合理的成分,但也有失偏颇,因为新疆的古钱币同样也来自于东方的中原地区。

  近年来,新疆的考古人员发现新疆出土的历代中原地区古钱币的数量巨大、种类繁多、朝代衔接、自汉至清、历代皆有。

  其实,新疆作为丝绸之路上的要冲,自古以来就是东西方经济文化交流的重要地区。新疆所特有的和田玉早在距今3200年前就已传至殷商王室,足以说明,在远古时期新疆

  的先民就在通过各种方式和中原地区进行着交流。公元前60年,西汉中央政权在西域的乌垒城(今轮台县境内)设立了西域都护府,当时的大宝于阗国铸造的和田马钱,就

  是中国主权的象征。

  20世纪70年代后期,和田县买力克阿瓦提遗址还曾一次出土过45公斤的西汉五铢钱,这就说明西域都护府建立以后,汉王朝的铸币已经在新疆大量流通。

  而到了经济文化高度发达、中西交通大开的唐代,中央王朝的钱币更是畅通无阻地流通于天山南北。中国钱币学会理事、新疆钱币学会常务理事石刚说,唐武德四年(公元621年),唐代中央政权取缔西域高昌国以后,在西州实行了郡县制,中原人使用的钱币开元通宝便开始大量流入新疆。

  我国著名学者黄文弼教授,也曾在其各类专著中,对新疆出土的各类古钱币等文物,进行过认真整理。他把在新疆发现的古钱币分为“有孔钱”和“无孔钱”两大类,其中

  的“有孔钱”指的就是中华民族的典型货币“圆形方孔钱”。这种“有孔钱”,在新疆的古钱币考古中多发现于新疆的库车、叶城、和田等地,而且从朝代上看,汉、唐、宋、元均

  有采获。例如在新疆库车出土的西汉五铢(公元前206年—公元8年)、东汉五铢(公元25年—220年)等。仅在新疆的罗布淖尔,黄文弼教授就曾记录:在道旁共拾得五铢钱600余枚,大小形式相同,盖皆为元狩之后所铸。

  在新疆的塔里木地区,考古人员收集到的龟兹小铜钱和龟兹五铢更是数不胜数。一些钱币正面有汉文“五铢”二字,背面是龟兹文,更是典型的汉文化与西域文化结合的见证。包括唐代的钱币,在新疆的南疆地区分布也很广。黄文弼教授釆集到的有:开元通宝、乾元重宝、大历元宝、建中通宝等,他在新疆库车苏巴什古城就一次发现有各种唐代铜钱500余枚,足以证明唐代在8世纪与西域经济关系的密切程度。

  尤其是清朝时期新疆的红钱,更是新疆古钱币史上不得不提的一笔。众所周知,新疆位于中国的西北边陲,历代中央政权对新疆的统治和管理都在逐步地改进和加强。清

  朝康熙年间,新疆的准噶尔部贵族噶尔丹等勾结沙俄,制造分裂,破坏祖国的统一,康熙帝就曾多次用兵,平息叛乱。

  17世纪中叶,准噶尔部再度叛乱,乾隆帝派兵平定,在新疆设立了伊犁将军衙门,便首先在新疆的叶尔羌设立了铸钱局,铸造乾隆通宝红钱。这种钱币正面汉文“乾隆通宝”,背文右边是维吾尔文,左边是满文,所刻的文字高隆清晰,钱体厚重、铜质纯净、色泽滋润,是世所罕见的珍品。本世纪80年代,乾隆通宝红钱还曾大量流出海外,相继在我国港台地区、日本、东南亚等地形成了一股“红钱热”。在这股“红钱热”中,各种藏家对新疆古钱币的谱录纷纷问世,台湾的陈鸿禧先生出版了《新疆清钱谱》、日本的谷巧二先生出版了《新疆红钱泉谱》,足见新疆古钱币的流风所及,为世人所瞩目。

  种种历史考证,更充分体现了新疆与内地之间的密切关系,证明了历代中原王朝都在新疆行使着主权。自汉唐以来,直到清代,历代中原王朝一直对新疆拥有管辖权,这一点从新疆广大地区流通过的内地货币上就可以得到证实。从“汉五铢”到“唐开元”,到清代的红钱,甚至民国时期的货币。中华民族古老的血液就流淌在新疆古钱币圆形方孔的轮廓里、文字间。纵观新疆的各种古钱币串起的历史脉络,我们更加笃定,中华民族的根就在一串串钱币之中绵延至今。

  新疆古钱币背后的历史故事,又一次有力地证明了新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,新疆的多个民族从古至今,就接受着汉文化的广泛影响和传播。

  直至今日,新疆与祖国内地在政治、经济、文化等各个方面,都有着密切的联系,谁不承认这一点,首先从钱币学和货币史这个角度,就不是一个唯物主义者。那些企图闹分裂、搞独立的不法分子所制造的种种谬论,更是毫无根据,必须予以批判和制止。在新的历史条件下,新疆正面临良好的发展机遇,我们要将中华民族先民手里继承的民族团结精神发扬光大,新疆的各个民族都要奋发努力,共同把新疆建设好,不仅要长治久安,而且更要繁荣富强。

  “龙洋龙洋””俗称银元俗称银元。。新疆的“龙洋龙洋””实际上是中国最早的“龙洋龙洋”。”。图为图为“龙洋”①②。

  和田马钱。回鹘钱币回鹘钱币。。到了光绪三十四年(1908年),新疆又制造了很精美的“龙票”。图为“龙票”①②。

  咸丰当八珍币。

  乾隆通宝珍币。

  龟兹五铢珍币。

  大厉元宝珍币。(本版图片均由中国钱币学会理事、新疆钱币学会常务理事石刚提供)

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