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唐太宗:爱武媚娘更爱书法(图)

作者:佚名      收藏趣事编辑:admin     
《武媚娘传奇》中唐太宗写字 《武媚娘传奇》中唐太宗写字

  虽然自《武媚娘传奇》火热播出以来“大头贴”、“斗胸大会”、“大尺度”的话题就此起彼伏,唐太宗与武媚娘的感情纠葛也引来越来越多的关注。唐太宗一生中的妃嫔众多,如:韦贵妃、杨淑妃、阴妃、燕德妃、杨贤妃、杨氏(李元吉妻)、王氏、昭容韦尼子、充容徐惠、才人武媚等,她们用女人的温情柔媚降服了唐太宗李世民的心。但是,唐太宗不光爱武媚娘和这些后宫美人们,他在书法上的造诣也是值得称赞的,《武媚娘传奇》中武媚娘与徐慧都曾在李世民身旁陪伴他写字,那就跟随小编一起来看看唐太宗在书法上的那些光辉成就吧。

唐太宗李世民唐太宗李世民

  唐太宗李世民,祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝。唐太宗李世民的文治武功,自古就为人所津津乐道。无论在文学作品还是影视作品中都多以严肃、睿智的形象示人。他把我国封建社会推向鼎盛时期,在我国书法史上,也取得了非凡成就,还是第一个以行书写碑的书法家。

  推崇王羲之 重视书法教育

  《兰亭序》在中国书法史上有着非常特殊的地位,被称为“天下第一行书”。唐太宗全力推崇王羲之,尊王羲之为书圣,并亲自撰写《王羲之传赞》,确立了王羲之在初唐时独尊天下的地位,并决定了初唐书法的发展方向。正如《武媚娘传奇》中,徐慧勤练王羲之《兰亭序》,只为博得唐太宗欢喜。《兰亭序》最终也成为唐太宗的陪葬物品,而唐太宗对于书法的热爱也间接影响到了武则天对书法的造诣。

王羲之《兰亭序》局部王羲之《兰亭序》局部

  为了提高书法艺术的水平,唐太宗还设立弘文馆,传习书法。除了书法教育机构的设置外,唐太宗还将书法列为科举考试录取人才的重要一科,明订“楷法遒美”为科举选士标准之一。他也善于向当时的书家学习,经常与大臣虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺。

  唐太宗贞观十四年,自真草书屏风,以示群臣。笔力遒劲,为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务。时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业,未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不学其形势,惟在骨力。及得骨力,而形势 自生耳。”尝召三品已上,赐宴于玄武门。帝操笔作飞白书,众臣乘酒,就太宗手中相竞。 散骑常侍刘洎,登御床引手,然后得之。其不得者,咸称洎登床,罪当死,请付法。太宗笑曰:“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”

唐太宗李世民《屏风帖》唐太宗李世民《屏风帖》

  《屏风帖》,宋嘉泰四年(1204)五月初刻于余杭,元延枯三年(1316)县令尹王昌移置县厅壁间。因碑已缺了右上角,故称折角碑。《屏风帖》深得右军草书意趣及使转形势,所不足者正是骨力稍弱。朱关田先生评此碑云“此帖笔法遒纵,风韵轻俊,惜其天骨小乏,戈法犹滞,或疑为伪。”明王世贞《弇州山人稿》谓:“文皇尝作真草书古帝王龟鉴语为二屏风示君臣,今所存者草书耳。轻俊流便,宛然有右军、永兴风度。”

  行书刻碑的首创

  太宗本人不仅倡导学书,自己的书法成就也是很出色的。他以智永、王羲之法书为师,精研古法,自出机杼。流传至今的作品有《温泉铭》和《晋祠铭》。

李世民《温泉铭》拓本 巴黎国立图书馆李世民《温泉铭》拓本 巴黎国立图书馆

  我国书法史上,以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。《温泉铭》便是以行书入碑的代表作。《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年《六四八),即唐太宗临死前一年。原石早已亡佚不存,所有都为拓本。清末光绪年间发现于敦煌石窟的唐拓本,现藏于法国巴黎图书馆。通观铭文书法,飘逸潇洒跌宕流美,后事米芾书法就是受到此铭的启发。

唐太宗行书 《晋祠之铭并序》唐太宗行书 《晋祠之铭并序》

  《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》,唐太宗御制御书《晋祠之铭并序》,碑高195厘米,宽120厘米。现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内,此碑行书24行,总1203字,是迄今为止中国发现的最早的一块行书碑,也是目前唯一传世的唐太宗李世民书法真迹碑刻。《晋祠之铭并序》被后世书家认为是仅次于《兰亭序》的行书作品。

 

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