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刚果河的艺术与神灵

作者:佚名      藏品展览编辑:admin     
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  正在上海博物馆举办的“刚果河——非洲中部雕刻艺术展”是国内第一个把焦点集中在中非地区传统宗教信仰及艺术的专题性展览。所展出的71件由法国凯布朗利博物馆收藏的非洲中部艺术品,包括神秘心形面具、祖先的传统造像及各类女性形象。

  斯蒂芬·马丁

  “刚果河”,一个引人遐想的名词。伴随着大河两岸各个族群的聚合分离,刚果河孕育出了绚烂多彩的雕刻艺术。

  20世纪初,杰出的艺术家和收藏家保尔·吉约姆、安德烈·德兰、巴布罗·毕加索、乔治·布拉克、查尔斯·拉藤、赫莲娜·鲁宾斯坦等,无一例外地深受此类非洲雕刻艺术的启发。早在多贡木雕之前,此类非洲中部的雕刻艺术品已经成为备受关注、追捧及收购和贸易的对象。如今,它们依旧被视为当时所谓“黑非洲艺术”的楷模、经典与标杆。

  在赤道两侧的森林与稀树草原上,班图语村落散落于蜿蜒曲折、支流纵横的刚果河沿岸。当地族群世代信奉万物有灵。散文家丹尼斯·秀拉曾有过这样的感悟:“森林本身具有一种比树魂更强大的神力。树魂向善,神力则令人心生敬畏。”最著名的芳族、高耷族、莱加族、特盖族和普努族的艺术品均焕发出这种超自然的神力,既给人宽慰,又令人惊惧;既引起困扰,又赋予宁静。拥有崇高社会地位的权贵、首领或沟通人神者能够证实艺术与宗教之间存在着关联。事实上,当地重要的礼仪用器均出自于著名的艺术家之手,他们在利用光线、平衡线条、修饰轮廓、增添色彩方面可谓技法高妙、得心应手。虽然存在着地域的界限与材质的差异,然而这些作品之间却有着一种神秘而微妙的联系。神秘性与内在美兼备的心形面具、祖先的传统造像及各类女性形象的表现形式,都是当地不同族群之生活与信仰的共同组成部分。

  正在上海博物馆举行的“刚果河——非洲中部雕刻艺术展”的策展人弗朗索瓦·奈特出生于非洲,并在当地生活了二十余年,是杰出的非洲艺术鉴赏家。展出的凯布朗利博物馆藏70余件作品即为弗朗索瓦·奈特的研究对象,观众由此可以窥见他对中非各部落族群的新颖剖析与独到见解。作为天主教鲁汶大学的名誉教授,他还曾撰写过两部代表性著作——《扎伊尔之源的卢巴族》(1994)和《肃穆的中非颂歇族雕像》(2004)。本次集聚凯布朗利博物馆珍品的精彩展览正是得益于他在中非艺术研究领域的学术成就与钻研热情。■

  (作者系法国凯布朗利博物馆主席,标题系编者所加)

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