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鲁群:收藏的本质是传承与学习

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
鲁群,字乐三,号敬业,又号三多居士。斋室名曰:锲斋。天津市人,生于1957年。大学文化。出身书香门第的鲁群自幼受家庭熏陶结缘书法,文革期间被迫中止学业专心在家习字,后又于1975年与1979年先后拜师耿仲敭先生与龚望先生。而他的书画收藏路也恰恰是在此无意识状态下开启的。   鲁群,字乐三,号敬业,又号三多居士。斋室名曰:锲斋。天津市人,生于1957年。大学文化。出身书香门第的鲁群自幼受家庭熏陶结缘书法,文革期间被迫中止学业专心在家习字,后又于1975年与1979年先后拜师耿仲敭先生与龚望先生。而他的书画收藏路也恰恰是在此无意识状态下开启的。

  翰墨养心,乐在其中。当收藏成为研究书法艺术的一种必要途径时,“藏”的概念便被大大淡化。与多数藏者“为藏而藏”不同,天津有位专门教授书法鉴赏的鲁群先生却偏偏“为学而藏”,并称自己的收藏路是在无意识状态下开启的。尽管他所收藏的名家字画如今已达百余幅,但这其中的经济价值绝非他追求的目标。“收藏,重要的不是暂时拥有,而是感受其中的艺术魅力。”在鲁群眼中,收藏永远是书法艺术与中国文化的最好传承方式,一味探讨藏品的经济价值无疑偏离了收藏的本质。

  痴迷书法,让他爱上收藏

  鲁群幼承家学,以颜体开笔学书,师承著名书法家耿仲敭先生。出入先生门下,受其亲传。上世纪70年代末又拜著名学者、佛学家、教育家、文字学家、书法篆刻家、鉴藏家、古乐专家、诗人龚望先生为师,成为龚望先生入室弟子,并问艺于冯星伯、余明善、王坚白、冯谦谦、陈隽如、李邦佐、高准、张格、韩嘉祥诸先生。书法作品于1998年入展《全国第四届书坛新人作品展》;2009年入展《首届全国实力派中老年书法家提名展》;2006年入展《天津市第五届书法篆刻展》;1999年入选《天津市书法艺术展》;2000年入展《丹青翰墨颂天津美术书法展》;2009年入选《天津市第六届书法篆刻展》;1999年入编《当代天津美术家书法家经典》。主要著作包括《说文部首讲解》、《楹联浅说》、《新韵与旧韵对照表》、《汉字简繁转换对照讲解》、《华世奎先生大楷》、《鲁群临大唐中兴颂》、《鲁群章草千字文》、《鲁群书康熙部首》、《鲁群临颜勤礼碑》、《鲁群临礼器碑》、《鲁群临石鼓文》、《鲁群临急就章》、《鲁群临石门颂》、《锲斋劄记》。

  痴迷书法,令他爱上收藏。通过解读古人佳作,鲁群的书法技艺得以迅速提升。于他而言,多看前人作品,是提高技法的一大前提,从中可获取诸多书本外的知识。“我个人认为,真正的藏者要‘为学而藏’,而非‘为藏而藏’。虽说都是藏,但前者偏重挖掘前人的艺术精髓,丰富个人审美情趣,提高文化修养,在学问上下功夫;而后者则倾向于追求藏品的质量、数量及未来的市场潜力与升值空间。追根溯源,收藏永远是传承与学习,一味探讨藏品的经济价值无疑偏离了收藏的本质。”

  诚然,中国文化博大精深,汉字流传发展几千年,书法更是汉字文化中令人称道的一门艺术。从先秦到近代的名家名帖、名碑,以及甲骨文、金文、竹木简牍、写经等,都可体现中国古典书法艺术的浩瀚与深邃。而李斯、钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、褚遂良、怀素、苏轼等书法大家的墨宝更是让今人赞叹不已。不论神韵、意境还是情趣,其所表现出的艺术语言高远、典雅,远非一般人想象中简单,亦非只停留于表面上的视觉效果。识者往往能透过作品洞悉艺术感染力与感召力,带来心灵的震撼。若单从经济价值看,名家真迹固然是笔饕餮财富,可相较于此,艺术价值与文化价值显然更胜一筹。

  懂得鉴赏,要先学会欣赏

  在拜师求教、用心问艺、苦心钻研的几十年里,鲁群不仅在书法上造诣深厚,更成为一位传道授业者,为南开大学、天津市工会管理干部学院、天津市老年大学讲授古文字学与书法鉴赏。以他的专业眼光看,书画收藏爱好者若欲练就出色鉴赏力须先懂得欣赏。

  事实上,宋代陈思《书苑菁华》一书中有《笔论》一文,开篇就提出“书者,散也”的著名论断,论述了书法抒发情怀的艺术本质,以及书家创作时应有的精神状态。随后则论及书法作品应取法、表现大自然中各种生动美好的物象,强调书法艺术应讲求形象美,符合客观事物规律,表现人的心理状态。“书法,古代叫做‘法书’,即依法而书。法度是最基本的游戏规则,唐人尚法,宋人尚意,但你会发现每一位后世名家都是从一个祖宗那里学出来的,只是加上了自己的性情。藏者应在一遍遍与古人最直接的揣摩交流中,学到教养、风骨、耐心和趣味,学会欣赏万千笔墨中的抽象之美。而这一切都需要建立在‘文化’二字上,脱离了厚重的知识文化积淀,再精美传神的作品映射于心,也丝毫不会漾开涟漪。”

  鲁群认为,先欣赏后鉴赏,藏者最好先了解清作者的经历及作品创作的背景。通过感受、想象、体验、理解与鉴别,认识作品的思想性和艺术效果。若画作上无作者的款识或题记,就要根据作品的风格、内容、字体、流派、纸绢、他人题跋、收藏印记、流传经过、装裱形式等,确定其时代与作者。而这一切都是在欣赏的基础上逐渐练就出来的。

  拥有藏品,只为汲取养分

  收藏讲求“缘”,需抱以顺其自然之心。是否拥有不重要,重要的是感受其中的艺术魅力。

  “藏品可遇不可求,一切只过眼就好,因为它们即使当下属于你,几十年甚至几百年后也会被别人珍藏把玩。所以对于藏品的归属,藏者无须过分在意。很多时候,看到即拥有。”鲁群觉得,书画收藏对于学习者来说,其最大功能在于汲取艺术养分,为己所用,很少有真正的书画痴迷者只图市场价值而将藏品出售。“若别人花高价买我的藏品,我是不会出手的。因为我不单会在日常书法教学中以这些精品作为个案去研究,而且闲来时更习惯泡上一壶茶细细欣赏这些作品字里行间的美。”

  于鲁群而言,收藏早已超脱了藏品本身,升华为收藏艺术与文化。“任何一件藏品都是人类智慧的结晶,它们会烙印不同时代的美学观,同时又展现着各民族对美的追求。赏游在收藏这道美丽迷人的风景线,使人赏心悦目,给人以美的享受、美的启迪。近十多年来,我国民间收藏事业方兴未艾,取得了一定成绩,收藏并保护了大量优秀文化遗产,为后人解读历史、传承文化做出了积极贡献。其实,从更高的层面看,每个藏者都应为艺术与文化的继承发扬做出自己应尽的贡献。”鲁群表示。

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