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康国庆:收藏也是一种缘分

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
收藏也是一种缘分 收藏也是一种缘分

  近年来,古玩收藏受到很多人的追捧,一件件精致的器物和字画记录着历史的痕迹,使人为之着迷。古者,古人遗留之物,古代遗产的结晶;董者,明白知晓,既理解古人所遗之物的精华所在。在古董收藏中能做到知晓古人这一点恐怕也不是易事,需要多年经验的积累,也需要慧眼识珠的本事,更需要和古董有着难得的缘分。

  从文徵明的书法到秦岐山的画作,从明代的青花缸到清代的鎏金佛,琳琅满目的古董文玩令人不由得沉浸其中。这些精品古董的主人就是本期《天津收藏家》栏目的主人公康国庆。让我们一同走进他的收藏展室,听他聊聊他与古董收藏的那些缘分故事。

  因学生而结缘收藏

  历史悠久的古文化街一直是游客到天津不能错过的地方,在这熙熙攘攘的旅游区中,一家清净典雅的古董店就是康国庆的收藏展室。走进展室,站在记者面前的是一位精神矍铄而文气儒雅的老人,他就是鼎艺堂的主人康国庆。在采访中细数家珍,令记者大开眼界。

  康国庆早年投笔从戎,数年军旅生涯练就了其坚韧的性格。他热爱国画艺术,师从名家,多年来赢得了不少界内的赞誉。1981年从部队转业到蓟县文化局,从事美术教学工作,每一期都有几十人甚至上百人的学生来听课。学生们因为喜爱康国庆的课,也知道他对古董文玩的喜爱,就会不时提供一些线索,比如谁家有名家字画,谁家有珍品瓷器,即使有的人家不卖,能去看看也是一种享受。

  提及收藏经历,康国庆介绍说,开始的时候,他也只是觉得好玩,就买回来把玩,久而久之就形成了一定规模。后来学生们介绍得越来越多,他也逐渐喜爱上了收藏。再后来就有人说喜欢他的宝贝,与他商量买卖,渐渐形成了一种交流,接触到了更多古董行内的人,康国庆便与古董收藏真正结缘。

  乐与卖家奇物共赏

  投资高回报率的古字画,不但需要胆识气魄以及经济实力,更重要的是丰富的文物知识与艺术品欣赏能力。千万不要抱着无所谓或者跟着别人走的心态,认为“吃了哑巴亏就当交学费”。常言道“艺高人胆大”,只要掌握了古字画辨别真假的基本规律与市场行情走向,能够自己看得懂新老好次,就基本不会吃什么亏了。

  采访中,康国庆向记者展示了自己珍藏多年的四联画,这位古代画家的真迹在国内非常难得,所以这套作品可谓价值连城。谈及这件臻品的来历,康国庆说,这也是一位外地朋友给他的消息,拍了照片发来让他看。“我一看这可是好东西,没犹豫就过去了。虽然当时卖方要价挺高的,但后来谈了几次也拿下来了。”康国庆收藏的渠道多种多样,有学生介绍,有拍卖行展览,更多的则是朋友间的信息交流。康国庆算是步入古玩行最早的一批收藏家,在收藏过程中结交了不少朋友。他们彼此经常互通有无,不仅能够奇物共赏,还能增长不少收藏知识和技巧。

  除了古玩行内的朋友,许多卖家也和康国庆建立了很深的情谊。康国庆向记者展示了一个清乾隆年间仿制的苏东坡手卷。这件物品的原主是一个来自蓟县农村的农民,这是他家祖传的两件宝贝之中的一件。据说当年解放前逃难时,老人什么都不带也要随身带着两件东西,后来认识了康国庆,就转手卖给了他。虽然画已经转手,但老人还是惦记着传家的宝贝,时不时提着地里新摘的水果登门拜访,来了就说“康老师我还想看看我那画”,不吃饭,不留宿,只为再看一眼。同为爱画之人,惺惺相惜,于是康国庆也对老人做下承诺:“这东西只要在我手里我就不卖,想看您随时可以过来看。”

  经验法是鉴定法宝

  在采访过程中,康国庆给记者看了一件令自己非常遗憾的藏品,“这是大明嘉靖年真正的官窑压手杯,这个杯如果是完整没毛病的,都是价值几百万元的珍品。遗憾的是,因为我太喜欢了,整天拿在手里把玩,结果一不小心给摔了,毁在我手里了。虽然这个压手杯成了残器,但它也是价值连城的,因为这个款是嘉靖皇帝亲手书写,由工匠刻上的。”

  康国庆说,古玩收藏最怕的是按书套,因为只要是一模一样的肯定就是假的,如果是和书本上一样的东西,那肯定是在博物馆呢。不管收藏什么,首先都要求它是真品,然而书籍上所介绍的鉴定古玩的步骤、要领等,作伪的人研究得比一般收藏者要深得多。所以收藏一定要多看、多摸索,绝不能按图索骥,完全照搬书本。许多爱好收藏的人喜欢把书搬出来,其实高仿就是按书上去套的。

  那么,藏家该怎样鉴宝呢?康国庆说,目前古玩的鉴定方法有三种:科学法、对比法、经验法。“一般人认为,科学法是靠数据说话,最准确。实际上古玩这种东西,科学方法鉴定不了。而所谓对比法,就是藏家在收藏时先到博物馆看具有相同特征的展品,然后做具体的比较。然而它的缺陷是很多博物馆没有类似的藏品。”康国庆说,科学法不管用,对比法也有缺陷,经验法才是鉴定古玩的法宝。经验法是指藏家经过多年的摸索,了解古玩的工艺,熟悉它的制造过程等,然后凭借自身积累的经验鉴宝。

  比如就瓷器而言,由于生产设备的原因,早期瓷器多靠手工一部分一部分地制作,然后连接在一起。这样一来,在瓷器的某个地方就会有接头。行家把瓷器拿到手里,只要摸一摸,就能大致断定瓷器的制作年代了:两三个接口是明代的,一个接口的是清代早期的,民国和现代的则一次成型。再就是看瓷器的颜色。以前烧制瓷器用的是柴和煤,窑内温度很难控制,这样烧制出来的瓷器,由于正面和背面受火的温度有差异,瓷器往往是“阴阳脸”。而除了高仿品之外,低仿品、中仿品为了降低制作成本都采用电炉烧制,控温非常方便,瓷器各面受火温度相同,各面颜色的则会非常均匀。

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