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马魏华:说书解字

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
马魏华 说“书”解“字” 马魏华 说“书”解“字”

  虽然都和中国文字相关,但是书法家似乎更倾向于发掘文字的艺术价值,而研究者则始终致力于解析文字的文化内涵,两者互不干扰、并行不悖。马魏华是极少数兼收并蓄的“汉字艺术家”,他既长期学习、研究“书”的艺术,又在国际讲学的过程中详细解释了“字”的内涵,他将汉字的认知分为五个递进的关系,即认读写、构成、发展史、艺术属性和智慧。

  马魏华简介

  马魏华,字实之,号蕴空草堂。1958年出生于天津,祖籍河北省任丘市,当代汉字艺术家、中华社会文化发展基金会汉字文化创意公益基金会管委会主任、欧洲中国书法家协会名誉主席、法中文化交流协会特别艺术顾问、乌克兰基辅国际大学客座教授。

  马魏华自幼临池,师从宁书纶、龚望。1985年、1986年、1987年分别在天津、北京、山海关等地四次举办书法刻字展,1988年在天津荣获青年书法十佳称号。在中法文化交流年期间,他赴法国巴黎、里尔和拉玛特兰市举办书法刻字展,并荣获“法兰西共和国荣誉奖章”、“拉玛特兰市荣誉市民勋章”、“努瓦尔穆捷市荣誉市民勋章”。2008年至2013年,多次受邀在美国犹他州盐湖城州立大学、俄勒冈州波特兰州立大学、加利福尼亚州旧金山州立大学讲学并举办书法艺术展。2011年6月,美国波特兰州立大学设立了“马魏华·汉字奖学金”。

  汉字融矛盾为统一

  文字,是人类记录语言、表达思想、进行交流的工具,文字的创造和使用是人类迈入文明社会的重要标志之一。马魏华指出,汉字作为中华民族的图腾和标志,具有其他文字所不具备的特殊魅力。

  书法首先是汉字艺术的表现形式。“汉字虽然与图画同源,但与图画有根本的区别。图画要求作品准确地表现出所画物体的具体形象,强调的是‘准’和‘像’,而汉字表达的是‘象形’,强调的是‘符号’的作用。”马魏华认为,汉字把对立的矛盾统一在整体框架之内,从而使之平衡协调、美观舒畅。“汉字笔画中的俯仰、向背、粗细、长短、曲直等,行笔中的提按、顿挫、轻重、缓急、转折等,用笔中的逆顺、藏露、侧正、方圆等,结体中的倚正、疏密、聚散、迎让、大小等,用墨中的干湿、浓淡、深浅、润燥等,章法中的‘计白当黑’等,无不充满矛盾,然而汉字却能融合这些所有的元素,使之成为和谐统一、富有哲理的文字。”

  “人性化”艺术魅力

  书法之所以成为一种独特的艺术形式,和汉字本身的特质是分不开的。“书法是汉字的线条及笔画的组合艺术。汉字所表现出的动中有静、静中欲动、动静相宜、富有韵律的情境,可以产生强大的艺术冲击力,引发思想共鸣。这种动人的魅力,正是汉字书法与生俱来的艺术属性。”马魏华总结说,汉字在演化发展的进程中,从象形字演变为符号字,先后依次形成了篆、隶、草、行、楷五种字体。五种字体从不同方面反映出炎黄子孙的民族性格、民族精神和民族品质。

  “书法作品不仅能反映出书法家的艺术功力,也能表现出书法家的学识、气质、心态、修养和品德。书法是人为的艺术创作,自然而然得具有‘人性化’本质。欣赏书法作品时,不但要从艺术功力的角度着眼,更重要的是透过功力读出人性,这才是欣赏书法作品的要旨所在。”

  书法之所以成为一种独特的艺术形式,和汉字本身的特质是分不开的。“书法是汉字的线条及笔画的组合艺术。汉字所表现出的动中有静、静中欲动、动静相宜、富有韵律的情境,可以产生强大的艺术冲击力,引发思想共鸣。这种动人的魅力,正是汉字书法与生俱来的艺术属性。”马魏华总结说,汉字在演化发展的进程中,从象形字演变为符号字,先后依次形成了篆、隶、草、行、楷五种字体。五种字体从不同方面反映出炎黄子孙的民族性格、民族精神和民族品质。

  “书法作品不仅能反映出书法家的艺术功力,也能表现出书法家的学识、气质、心态、修养和品德。书法是人为的艺术创作,自然而然得具有‘人性化’本质。欣赏书法作品时,不但要从艺术功力的角度着眼,更重要的是透过功力读出人性,这才是欣赏书法作品的要旨所在。”

  汉字的智慧“密钥”

  马魏华介绍说,汉字是由各个表义功能的象形字符构成的。独立的象形字称之为“文”,由两个或两个以上不同含义的象形字符构成的新结构、新含义的象形字称之为“字”。每个独体字都具备“表义”功能,合体字的表义内涵则更为丰富。在海外讲学的过程中,马魏华多次重申:“汉字被称为表意文字,不仅指表达字义,也要表达比字义更深刻的含义。那就是——汉字蕴含哲理,充满智慧。”

  马魏华举例说,人们熟悉的“和谐”二字都是会意字。“和”由“禾”、“口”组合而成。“禾”代表粮食,“口”食“禾”表示有饭吃;“谐”由“言”和“皆”构成,“和谐”二字组成一个词组,其智慧可解读为:人人都有饭吃,人人都讲真话。这样的汉字和词汇不是随便被创造出来的,而是古人智慧经验的积累以及对社会发展规律的总结。“和谐”一词描述了一个丰衣足食、坦诚相待的人类社会,这样的社会将有多么美好、多么融洽的人与人、人与自然、人与社会之间的关系呀!

  马魏华认为,汉字之所以具有如此丰富的智慧,是因为古人在创造之初就怀着警世、启迪、教化大众的初衷,希望把古老的智慧通过文字这种显而易见的形式代代相传。然而遗憾的是,后人们只关注汉字的实用功能,没有机会更深入地探求汉字的智慧内涵。如果每个人每写下一个汉字,都能从中汲取智慧与哲理,相信生活会变得更加美好。马魏华希望通过自己的努力,通过书法创作和海外讲学,让更多热爱汉字的朋友得以窥见汉字博大精深的文化底蕴和精神内核,感受汉字令人震撼的无限魅力。

  马魏华介绍说,汉字是由各个表义功能的象形字符构成的。独立的象形字称之为“文”,由两个或两个以上不同含义的象形字符构成的新结构、新含义的象形字称之为“字”。每个独体字都具备“表义”功能,合体字的表义内涵则更为丰富。在海外讲学的过程中,马魏华多次重申:“汉字被称为表意文字,不仅指表达字义,也要表达比字义更深刻的含义。那就是——汉字蕴含哲理,充满智慧。”

  马魏华举例说,人们熟悉的“和谐”二字都是会意字。“和”由“禾”、“口”组合而成。“禾”代表粮食,“口”食“禾”表示有饭吃;“谐”由“言”和“皆”构成,“和谐”二字组成一个词组,其智慧可解读为:人人都有饭吃,人人都讲真话。这样的汉字和词汇不是随便被创造出来的,而是古人智慧经验的积累以及对社会发展规律的总结。“和谐”一词描述了一个丰衣足食、坦诚相待的人类社会,这样的社会将有多么美好、多么融洽的人与人、人与自然、人与社会之间的关系呀!

  马魏华认为,汉字之所以具有如此丰富的智慧,是因为古人在创造之初就怀着警世、启迪、教化大众的初衷,希望把古老的智慧通过文字这种显而易见的形式代代相传。然而遗憾的是,后人们只关注汉字的实用功能,没有机会更深入地探求汉字的智慧内涵。如果每个人每写下一个汉字,都能从中汲取智慧与哲理,相信生活会变得更加美好。马魏华希望通过自己的努力,通过书法创作和海外讲学,让更多热爱汉字的朋友得以窥见汉字博大精深的文化底蕴和精神内核,感受汉字令人震撼的无限魅力。

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