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乾隆亲自为制作玉器画样:常去选玉石

作者:佚名      翡翠玉石编辑:admin     

  记者:本书与其他有关乾隆与玉的文章或坊间传说有什么区别?

  李宏为:《乾隆与玉》是迄今为止唯一一部详细、全面、真实记录乾隆皇帝与玉相伴一生的图书。书中所有内容都是以清宫历史档案为依据、以真实事件为背景,通过乾隆和玉的故事,也客观阐述了乾隆皇帝的治国理政、清廉吏治、体恤民情、和谐边疆等思想。

  书中的大量档案史料为首次披露,许多故事和事件鲜为人知;不少坊间关于乾隆与玉的流行说法在书中得到匡正,也有玉石、玉器专业认识上的误区为此得以正本清源。

  记者:乾隆皇帝对玉石有多深的了解?

  李宏为:乾隆朝,内廷对玉器制作从画稿设计、活计分配、玉料分类、制玉工具、材料领取、成本核算、呈送审批等方面,都有一套完整的工作流程。内廷每制作一件玉器,都必须经过乾隆颁旨才能制作。乾隆皇帝为制作玉器,经常亲自去玉石料场挑选玉石。乾隆已将新疆和田玉分为籽儿玉、山料玉、皮糙玉,并为玉石材料设定等次。

  记者:乾隆皇帝每日工作那么忙,怎么还会对玉器制作下旨颁诏呢?

  李宏为:事实确实如此,乾隆一生对宫廷玉器制作发布的谕旨有近万道,其中包括玉石的采挖、运送、分类、贮存、挑选,玉器的画样、派活、雕刻、定级、摆放、成本计算、鉴定、刻款、做旧,以及玉器雕琢工具、材料的采买等,有时乾隆还会亲自为制作的玉器画样,细致程度令今人难以想象,这也是我执着地要写成此书的目的之一。

  记者:通常人们认为,乾隆朝是清代盛世,物阜民丰,所以宫廷御用器物也在追求华美和奢华,有的文物鉴定专家把器物是否华丽,也作为乾隆朝宫廷器物的一个鉴定标准,您怎么看?

  李宏为:我本人并不这么认为。清代皇帝一般都受过良好的教育,6岁开始在上书房习读四书五经,接受祖训和良好的家教,为日后治理国家打下了良好的基础。就拿玉器镂空来说,今天看来这是一项高难度、高水平、高雅的琢玉工艺,乾隆中晚期,玉器镂空技艺也确实日臻完善和成熟。但在乾隆眼里,镂空的玉器,脱离了玉器本身纯洁、高尚、素雅、质朴的品质和风格,显得华而不实,俗气十足,不过是商人用来获取暴利的雕虫小技。到了乾隆晚年,这种镂空的玉器皿,包括盘、碗、炉、鼎等,在民间大为盛行。苏州、扬州等处的织造、盐政等官员,在个人进献皇上的物品中,也多购买这类镂空器皿,以显示与众不同,但均被乾隆如数退回。东西是退回了,但进献这种镂空风格的玉器,在乾隆晚期仍然十分盛行,而且在玉器贡品中的比例越来越大。乾隆不想让这种崇尚奢华、浮华的风气愈演愈烈,在行将退位的前夕,于乾隆五十九年(1794)八月,乾隆令鄂鲁里传旨内务府,其中一句:“不准此等奸匠仍行刻镂成做”。可见在乾隆朝,器具造型和绘画上呈现的繁缛浮躁风格,不应该归于乾隆的主观意愿和审美情趣。可以说,它是集权强政下人们对艺术欣赏和判断的扭曲,是浮华盛世下的冷漠和虚伪。同时,也是今人对乾隆朝“盛世必奢华”、“皇帝必奢侈”的误判。

  《乾隆与玉》

  李宏为 著

  华文出版社

  这是一部根据清宫档案史料撰写、讲述乾隆皇帝与玉的书,读起来似乎缺乏精彩和生动,但这是一段真实、已被世人遗忘很久,并覆盖上了厚厚历史尘埃的往事。乾隆是中国历史上唯一留存下来大量与玉有关历史档案记载的皇帝,整理其有关玉的档案及思想,对于中国玉文化有着重要的作用。本书作者为中国第一历史档案馆资深馆员李宏为,以30多年的档案研究为基础,全面介绍了玉在乾隆时期的盛况,尤其是围绕玉的相关制度,客观阐述了乾隆的治国理政、清廉吏治、体恤民情、和谐边疆等思想,书中的大量档案史料,均为首次披露。

 

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