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里希特的荣光

作者:佚名      油画雕塑编辑:admin     

  柯鹏(德国海德堡大学艺术史博士生)

  游览德国必去参观科隆大教堂,即便我已经多次造访,却每次都有新鲜体验,特别是暑期和一群爱画画的小朋友们在一起的旅途。科隆大教堂的哥特式双塔外形,无疑是科隆城市的名片,科隆人也无意修建一些更加高大宏伟的建筑物,来刷新城市的天际线,旧貌换新颜。从十三世纪开始,科隆城就为科隆大教堂的修建而存在着,历经六百余年的修建与破坏,在1880年它迎来了由威廉一世主持的落成典礼。在糅合了各时期建筑和装饰风格的教堂当中,存放着罗马皇帝腓特烈一世赠予的“三王圣龛”,当中存放有“东方三博士”的遗骨。此圣物的地位与禅宗六祖慧能真身可相提并论,在漫长的历史里,吸引了无数的朝圣者前来膜拜,也致使科隆大教堂有了今天的规模与地位。

  对于一座历史建筑物来说,如何保持活力,已经超出了建筑师和业主的掌控范围,它需要全社会的滋养和扶持。而代表天主教建筑艺术典范的大教堂,是否只需接受先进技术手段的修复,保持庄严,成为一个标本。亦或是吸纳时代气息,与城市和市民有机生长?科隆大教堂选择了德国当代最有代表性的艺术家——格哈德·里希特。接受过原东德意识形态绘画训练,又引领着当代西方绘画潮流的里希特的绘画面貌十分多样,无论是具象的人物场景题材(表现冷战东西德关系),还是抽象的色彩平涂,都展现了德国艺术家内敛而刚强的气质。

  早在上世纪七十年代,里希特就开始创作一系列的纯色点作品,在艺术史的序列中,我们很容易就能将其与新印象派中的点彩派联系起来。如果说点彩派是人眼对光线的科学化理想化的分析再现的话,里希特的纯色点系列其实抓住的是这个电子信息时代的最小单元:像素点(pixel)。我们每天要面对数以亿计的像素点,它们只有有序地集合起来,才有再现图像的意义。而里希特将其拆解,随机排列,甚至将其安置在科隆大教堂的南面窗户上,这件2007年揭幕的作品来源于1974年创作的《4096色》。

  当我们徐徐步入科隆大教堂,惊叹于传统玻璃镶嵌画的精细与璀璨,很快就会被里希特设计的这面窗户拉回电子社会的现实中,它犹如我们手中的智能手机,时刻向观者传递着上帝的荣光。

 

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