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中国画当下颓态:拿什么走向世界

作者:佚名      中国书画编辑:admin     

  □李珂

  中国书画应该走出国门,走向世界——这是历史的必然,既符合党中央的文化战略,也顺应广大书画工作者的心声,因此在画坛没有任何异议;有异议的是,“怎样走向世界”和“拿什么走向世界”。

  笔者最近在《中国书画报》上接连读到两篇非常有意思的文章,堪称是对上述问题的两种针锋相对、截然不同的理解与诠释,其观点在当前中国画坛显然也具有一定的典型性和代表性。这两篇文章一篇是郭西元先生的《筑成我们新的长城》(载2013年5月15日《中国书画报》),另一篇是林木先生的《一池砚水太平洋》(载2013年7月13日《中国书画报》)。

  郭西元先生的文章立足在“守”——主张以古老的长城为“中国画疆土”的象征,坚守传统的防线,捍卫“血脉”的纯洁,抵制“西画入侵”,反对“用西画改造中国画”。

  林木先生的文章着眼在“变”——指出“中国画的变革是20世纪中国美术界的头号大事”。“如抽象表现,如肌理制作,如全新技法的实验,如材料的大胆变革”。“变”的结果是“给中国画带来一种全新的境界”。

  关于“拿什么走向世界”,郭先生认为要拿“纯正的中国画”,而决不能拿那些“被西画改造和融合”了的“不中不西的东西”。

  林先生恰恰相反,他为“中西融合”喝彩,为“汲取西画营养”叫好,并通过对海外华人画家作品展览的综合评述,热情赞颂了从张大千到侯北人的“泼墨泼彩”,从赵无极到赵春翔的“抽象符号”,以及敢于“革毛笔命”的刘国松,大胆引进“丙烯、帆布、油画颜料”的胡奇中、郑重宾等人。同时,他也表扬了虽久居异国他乡但仍规规矩矩、老老实实地“坚持传统中国画画法”的若干画家。

  笔者认为,郭、林二位先生的观点都有一定道理,也都存在瑕疵和不足。概括地说,郭文弘扬爱国主义、振奋民族精神,但失之偏激、片面;林文兼容并包,胸怀如太平洋广阔,但过于宽容、中庸。

  先说郭文观念上的错误。首先,时代在发展,社会在进步,尤其是在科学技术高度发展的当今世界,各种文化艺术之间的碰撞和交融都在所难免,所以“闭关锁国”“拒绝交流”,不仅不应该,也不可能。在“全球化”的开放时代,绝对“纯血统”的艺术是很难存在的,即使存在,生命力也相当脆弱。其次,“他山之石可以攻玉”。实践证明,适当借鉴西方绘画在造型、构图、色彩等方面的成功经验,对现代中国画的发展创新起到了积极促进的作用。尤其是在美术教学中,引进西画对“解剖、透视”等科学原理的认识和运用,使得中国人物画获得了质的飞跃。徐悲鸿、蒋兆和、黄胄、周思聪、何家英等优秀画家之所以取得举世公认的辉煌成就,与他们从西方绘画的先进经验中汲取营养,接受西方学院式的美术教育是分不开的。对于他们作品的“纯正中国画”属性,无论中外美术界,都是没有任何异议的。

  另外应该指出的是,西方画家所采用的“解剖、透视”科学原理,只不过是他们的发现,而并非发明。何况,即使是发明,其成果也都是人类可以共享的资源和财富——西方人不会因为造纸术、指南针是我们发明的,就坚持用树叶写字或甘愿找不着北;我们也总不能因为电灯、汽车、西服是西方人的发明,就永远满足于点蜡烛、坐牛车、穿长袍大褂吧?!

  至于“长城”之喻更是近于搞笑——人家连“太平洋”的水都拿来洗砚台了,我们如果还固步自封、躺在实际上没有成功抵御过任何强敌入侵的原始战争工事“长城”里,空谈“自尊”“自信”,岂不滑天下之大稽?!

  其实,中国画之所以能在世界艺术之林中独树一帜,并不在于她是否“纯粹”“正统”,关键正如海内外美术史学者在“一池砚水太平洋”展览研讨会上达成的共识——要具备“中国感情、中国精神、中国意味”,这些才是中国画创作的“根本”。

  笔者之所以认为林木先生过于宽容、中庸,正是因为他在“中国画走向世界”问题上,对“中国感情、中国精神、中国意味”这个原则和底线的把握过于宽泛,已濒临“失守”状态。比如,滥用绘画材料、照搬照抄西方艺术的新潮理念……这些都直接危及作品的“中国意味”,倘对其宽大放行,任其发展泛滥,势必背离“六法”等“中国画的根本”。比如,绘画者连毛笔都抛弃了,何来“骨法用笔”?再如,无视绘画对象的具体存在,仅仅胡涂乱抹色块线条,何来“应物象形”?须知,中国画最高标准“六法”之首的“气韵生动”,恰恰是建立在其他“五法”基础之上的。古贤云:“皮之不存,毛将附焉”,“形存则神存,形谢则神灭”——中国画讲究的最高境界是“形神兼备”,没有“形”,也就没有了“神”,没有了中国画。

  那些由非中国画工具、非中国画材料、非中国画技法“制作”出来的,(除作者之外)令所有人都莫名其妙的“抽象符号”、色块线条,真的能够“表达中国感情、弘扬中国精神、体现中国意味”吗?!别说地球人,恐怕就连外星人也是不会相信的。

  笔者始终认为,画什么,怎么画,都是绘画者的自由,只要你不违反所在国的法律,任何人均无权干涉。但是,如果你画的压根就是“非驴非马”的东西,是除了自己谁都看不懂、不理解、不欣赏(除非礼貌客套和应酬应付)的东西,还拿到国际场合上四处张扬、八方炫耀,还要公开标榜它们是“中国画”,那可就真的是丢人现眼、贻笑大方、不知羞耻了。

  据悉,由《中国书画报》发起并参与主办的“第三届国际书画艺术发展论坛”的筹备工作已经开始,谨以此拙文抛砖引玉,期待方家和读者指正赐教。

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