卓歇图

    现藏北京故宫博物院。

    《卓歇图》，五代，胡瓖，绢本设色，纵33厘米，横256厘米。

    此图无款印，引首有清张照书“番部卓歇图”5字，清弘历书《卓歇歌》，拖尾有元王时，清高士奇、张照等人的跋文。《石渠随笔》、《石渠宝笈续编》、《江村书画目》著录。此图描绘契丹族可汗率部下骑士出猎后歇息饮宴情景，“卓歇”即立起帐篷休息的意思，亦可释为立而暂休息。

    《卓歇图》的构图相当精彩，虽人物、鞍马众多、形神各异，但作者处理的起伏有致，有条不紊而又浑然一体。各部分联接疏密得当，跌宕多姿尤如一曲美妙的旋律。另外，胡瓌的绘画技巧也是出色的，线条匀画准确有力，“虽繁复细巧，而用笔清劲……以狼毫缚笔疏渲之，取其纤健也。”（《图画见闻志》）。

    《卓歇图》描绘了契丹族可汗率部下骑士出猎后歇息饮宴的情景。可汗与其妻关氏盘坐地毯上宴饮，侍从正执壶进酒献花，前有奏乐起舞者。画面上有骑士多人或倚马而立，或席地而坐，马鞍上驮着鹅雁等猎物。人物面相服饰具有契丹族特征，背景荒凉寂静，画面笔法古健雄劲，线条繁密，体现了当时北方画派的特色和契丹画师的独特画风。“卓歇”二字不见经传，从《辽史》中的“卓帐”、“卓枪”之语，知“卓”为“立”之意，“歇”作“休息”解释，“卓歇”则可理解为立帐歇息的意思。

    该图旧传为五代契丹画家胡瓌作，后来，据画中大多数人物髡顶、脑后垂双辫的发式和方顶黑巾等特点研究发现，当属金代女真人的风俗，故极可能出自金代汉族画家的手笔。引首有清代张照书“番部卓歇图”，乾隆帝作《卓歇歌》，尾纸有元代王时、清代高士奇、张照的跋文。该图经清阮元《石渠随笔》、高士奇《江村书画目》、清内府《石渠宝笈·续编》著录。

    胡瓖（10世纪），契丹族人，定居范阳（今河北涿县）。他善画人物、鞍马，主要描写契丹部族的游牧生活，对于马的骨骼体状、塞外的荒漠之景、牧羊犬的矫健勇武，都表现得无与伦比。《卓歇图》描绘了契丹族可汗率部下骑士出猎后歇息饮宴的情景。可汗与其妻关氏盘坐地毯上宴饮，侍从正执壶进酒献花，前有奏乐起舞者。画面上有骑士多人或倚马而立，或席地而坐，马鞍上驮着鹅雁等猎物。人物面相服饰具有契丹族特征，背景荒凉寂静，画面笔法古健雄劲，线条繁密，体现了当时北方画派的特色和契丹画师的独特画风。“卓歇”二字不见经传，从《辽史》中的“卓帐”、“卓枪”之语，知“卓”为“立”之意，“歇”作“休息”解释，“卓歇”则可理解为立帐歇息的意思。

    五代后唐画家，擅画人物、鞍马，尤长于描绘北方游牧民族的生活。子胡虔，传其家学。宋刘道醇在《五代名画补遗》中评其作者“善画番马，骨格体状富于精神，其于穹庐部族帐幕旗旆、弧矢鞍鞯，或随水草放牧、或在驰逐弋猎，而又胡天惨冽，沙碛平远，能曲尽塞外不毛之异趣，信当时之神巧，绝代之精技欤，故人至今称之。”画史说他画的马“富于精神，虽繁富细巧，而用笔清劲”。传世作品有《卓歇图》。