宋拓东汉西岳华山庙碑册（华阴本，又称关中本）

宋拓东汉西岳华山庙碑册封面

    现藏北京故宫博物院。

    《西岳华山庙碑》册，拓本38页，剪条装裱，每页3行，行6字。纵22.3厘米，横12.8厘米。

    此碑立于延熹八年（165年），隶书，典雅壮伟。“在汉人八分最为险劲，已开魏碑之先河”（清汪喜孙语）。汉碑极少留书者姓名，此碑文末有“書佐新豐郭香察書”名款。碑文记述历朝帝王封禅祭天地的祀典和当朝弘农太守袁逢主持重修华岳庙碑的经过。

    原碑宋欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》著录。据元骆天骧《类编长安志》和明郭宗昌《金石史》中记载推测，宋末元初碑已毁。传世拓本罕见，可信者有四：一是长垣本，以明代长垣王文荪藏得名。二是华阴本，明时为华阴东肇商兄弟和郭宗昌收藏，也称关中本。三是四明本，明时宁波丰熙万卷楼与范钦天一阁所藏，宁波古称四明。四是顺德本，因清季顺德李文田获存而得名。

    华阴本浓墨精拓。原碑的第一行至十七行损泐一百余字，较长垣、顺德本拓得晚，约在宋、元之间。附页存郭宗昌、王铎、翁方纲、阮元等题跋、观款230余条。其中王弘撰跋云：“倡明漢隸當與昌黎文起八代同功”；朱筠跋专从六书理论考究碑文字形结构，以证篆、隶、楷之递变；朱锡庚跋详叙《华山碑》诸拓本流传递藏经过，均有较高学术价值。

    宋洪适《隶释》、 清阮元《汉延熹西岳华山庙碑考》等书亦有著录。

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    华山碑全文

    周礼职方氏，（河南山镇曰崋，谓之西岳，春秋传曰，山岳则配天，乾?定）位，山泽通气，云行雨施，既成万物，易之义（也，祀典曰：日月星辰，所昭昂也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以报之。礼记曰：天子祭天地，及（山川，岁？焉，自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在（诸侯，是以唐虞畴咨四岳，五岁壹巡狩，皆以四（时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商则未闻所损益，周鉴於二代，十有二岁，王巡狩殷（国，亦有）事於方岳，祀以圭（璧，乐奏六歌），高祖初兴，改秦淫祀。 太宗承循，各诏有司，其山川在诸侯者，以时祠之。 孝武皇帝修封禅之（礼），〔恩〕登假之道，巡省五岳，禋祀丰〔备〕，故立宫其下，宫曰集灵宫，壂曰存仙壂，门曰望仙门。 仲宗之世，重使使者持（节祀）焉，岁一祷而三祠，后不承前，（至）於亡新，寖用丘虚，迄今垣趾营兆犹存，建武之元，事举其中，礼从其省，但使二千石以岁时往（祠），其有风旱，祷请祈求，靡不报应，自是以来，百有余年，有事西巡，辄过亨祭，然其所立碑石，刻（纪时事），文字摩灭，莫能存识，延熹四年七月甲子，弘农大守安国亭侯汝南袁逢，掌崋岳之主位，应古制修废起顿，闵其若兹，深达和民事神之义，精通诚至礿祭之福，乃案经传所载，原本所由，铭勒斯石，垂之於后，其辞曰：

    岩岩西岳，峻极穹苍，奄有河朔，遂荒崋阳，触石兴云，雨我农桑，资粮品物，亦相瑶光，崇冠二州，古曰雝梁，冯於豳岐，文武克昌，天子展义，巡狩省方，玉帛之贽，礼与岱亢，六乐之变，舞以致康，在汉中叶，建设宇堂，山岳之守，是秩是望，侯惟安国，兼命斯章，尊修灵基，肃共坛场，明德惟馨，神歆其芳，遏禳凶札，敛吉祥，岁其有年，民〔说〕无疆。

    袁府君肃恭明神，易碑饰阙，会迁京兆尹，孙府君到，钦若嘉业，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君讳逢，字周阳，汝南女阳人，孙府君讳璆，字山陵，安平信都人，时令朱颉，字宣得，甘陵鄃人，丞张昉，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋阴王苌，字得长，京兆尹?监都水掾霸陵〔杜迁〕市石，遣〔书〕佐新丰郭?察书，刻者颍川邯郸公修〔苏〕张，工郭君〔迁〕。

宋拓东汉西岳华山庙碑册封底