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浅析西汉多子奁盛行的原因

作者:佚名      其他藏品编辑:admin     

  漆奁作为燕居用器,随着战国制漆技术的发展,到了西汉已成为漆器的重要品类,其形制、胎体和髹饰都有了巨大的改进与提高。除了少数漆奁盛放食物、书简之外,更多的是作为妆奁,用来盛放梳妆用具。考古发掘表明,西汉时期的贵族阶层,尤其是女性喜爱使用一种造型新颖、作风华丽的多子奁,其形制多样,造型独特,做工精美,充分代表了这一时期漆器制作工艺的水平和审美标准。

  西汉时期,夹纻胎使用较为广泛,夹纻胎是战国中期出现的一种新型胎体材料,后世又称“脱胎”。夹纻胎的是以木或泥做成内胎,再以涂漆灰的麻布等裱糊若干层,干实后,去掉内胎,最后在麻布壳上髹漆。这种轻巧的胎体在西汉中期以后逐渐流行,成为最普及的漆器制胎方法。由于构成夹纻胎的物质是漆灰和织物,其收缩变形的程度微乎其微,因而,夹纻胎漆器轻巧、结实、造型稳定,还适宜制造形状复杂且不规则的器物,克服了木胎漆器厚重、容易变形、开裂等缺陷。夹纻胎在漆器制作中的运用为西汉多子奁的流行提供了技术上的支持。汉代双层多子奁层叠摞套的结构特点,限定了其胎体材料须单薄、轻盈,而又牢固、坚韧。这种技术的采用使得多子奁内的子奁更加轻便,不会因为内部存放多个子奁而增加太多的额外的重量。多子奁的使用者一般多为女性,轻盈的胎体也更适合女性使用。

  目前考古发现所见西汉多子奁有:西汉初期的扬州刘毋智墓中出土四子奁和六子奁各一套;临沂银雀山4号墓出土双层七子奁和单层两子奁各一套,全木胎制作;马王堆1号墓出土了两件妆奁一套为双层九子奁,一套为单层五子奁;满城刘胜墓出土了一套八子奁,窦绾墓也出土了两套五子奁;湖北光化五座坟第5号墓中出土六子奁和三子奁各一套;西汉后期扬州地区出土的多子奁甚多,如邗江西湖胡场1号墓、20号墓、14号墓;邗江杨庙仓颉西汉墓、邗江甘泉M2、邗江甘泉姚庄101号西汉墓等均有多子奁出土。

  中国传统造物追求“器以载道”的意境,器物的造型代表了不同时代、不同阶层的审美情趣与价值取向。多子奁的设计、装饰及装物均折射出汉代人对人丁兴旺、子嗣昌荣的渴望。由于长期战乱,到了汉初人口下降,统治阶层亟需增加人口,发展农业。求仙之风盛行反映了上层社会对生命永恒的渴望,传宗接代被认为是生命延续最为重要的方式,漆奁作为贵重的燕居之器也成为了承载生命延续不灭观念的重要器具。一个大的母奁内部装有多个子奁,正象征家族子嗣兴旺。古代阴阳学说把奇数作为“阳数”,认为奇数含有“多”的意思,特别是“九”作为极阳之数更是如此。子奁数量一般为奇数,可能是受阴阳学说的影响。依据妆奁主人的社会阶层、身份及化妆的复杂程度,子奁的数量一般为三、五、七、九,而身份高于辛追的曹女巽墓出土的长方奁中则有十一个子奁,是已知妆奁中子奁最多的一例。

  漆奁的纹饰也反映了汉代人渴望多子多孙。九尾狐在汉代是一种代表生殖旺盛的神兽,漆奁纹饰中常以金银薄镶嵌的方式塑造九尾狐的形象。《白虎通义斠补·卷下·封禅篇》中这样解释:“必九尾者何?九妃得其所,子孙繁息也。”同时在子奁内经常盛放花椒,花椒籽粒繁多,象征多子。《诗经·唐风·椒聊》云:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。”以花椒起兴,正是源于椒的多籽。汉代后妃的住所也被称为“椒房”。《汉官仪》载:“椒房,以椒涂壁,取其温也。”花椒在功用上除了作香料外,其温热之性,对女性有保健作用,利于后妃为帝王传宗接代,具有多子的象征含义。故此,在使用者多为女性的多子奁中常盛有花椒也就不足为奇了。

  另外,漆奁在造型上以圆形居多,这可能是受“天圆地方”宇宙意识的影响。《考工记》所载:“轸之方也,以象地也。盖之圆也,以象天也。”把象征寓意与功能结构、设计科学完美地融合在了一起。汉代多子奁其母奁多作圆形可能也是这一观念在日用器物上的反映。

  汉代女性化妆品、梳妆用具的日渐增多也促使多子奁的盛行。汉时,女性以粉白、黛黑、朱唇为美。《淮南子》中有“漆不厌黑,粉不厌白”的记载。汉墓中随葬的女俑一般面部都施粉、描眉、涂朱。女性妆粉除了米粉外,又多了一种铅粉。张骞通西域后,“胭脂”从匈奴传入了汉地。随着化妆品和化妆工具的日益增多,妆奁的容积也需要随之增大。妆奁内一般需要存放铜镜、镜衣、梳篦、胭脂、唇脂、香泽、白粉、眉黛、油彩、假发、镜刷、镊子、小刀、粉扑、香料、印章以及一些珍贵的小物品。马王堆1号汉墓中出土的化妆品质地有粉状、块状及油状,这些物品不能混合在一起,需要子奁这种小型容器来分别存放各种质地的化妆品。子奁也因存放器物的不同而被设计成多种形状,圆形、椭圆形的多用来盛放脂粉,长方形的盛放簪钗,马蹄形的盛放梳篦,上面则置铜镜,这样既有利于存放各种形状的物品,也有利于节省空间。

  总之,夹纻胎在汉代的普遍运用、人们对子孙昌盛的渴望以及化妆品与梳妆用具的增多都导致了西汉多子奁的盛行。漆奁制作繁杂,价格昂贵,远在铜器之上,平民是无力享用的。《盐铁论·散不足》说:“一文杯得铜杯十”。又说:“一杯棬用百人之力,一屏风就万人之功”。西汉多子奁造型新颖,作风华丽,器身上一般有印花、漆绘、油彩、锥画、镂带、堆漆、贴金、嵌扣等多种装饰工艺,突出地反映了西汉漆器制作的高超水平。

  

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