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郭雪:隆冬忆古说花插

作者:佚名      其他藏品编辑:admin     
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  春花秋月,夏雨冬阳,四季轮转,各时不同。时值数九,人们都已换上最暖的冬衣。

  北京的冬天,难遇“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的皑皑白雪,又不似江南仍有“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条”的葱葱绿意。此时若想享受美景,不如选几枝鲜花,用插花的方式,打造一个自己喜欢的季节。

  以花器载情怀

  插花需有合适的花器。花器种类繁多,材质不一。根据花器形态和材质的不同,选择不同的花品与之搭配,可以表达不同的心绪情怀。譬如阔腹小口的陶瓷花器,风格古朴典雅,配上几页简单的铜钱草,看上去质朴而又充满智慧;竹编或者藤编的提篮式花器,素丽自然,可以选择几支不同颜色的小雏菊,缀以绿叶,会让人仿若置身于无边的原野,清新自然。

  花器的选择其实是可以信手拈来的,只要是能够承载花的器物,都可以用来当做花器;甚至战场上的一枚炮弹壳也可以是一种独特的花器——用它盛一汪水,插上一朵路边的小野花,谁见到都会为之动容。

  “各花入各眼”:历代喜好各不同

  广义的“花插”就是我们所说的花器,是一切可以用来插花的器物的总称。但是从严格的意义来讲,“花插”特指一类特定的器物,古代专门用它来插花。

  古人说“春天折梅赠远,秋天采莲怀人”,借花来寓意抒情自古有之。我国早在秦汉以前,就有插花装饰仪容的习俗,不过当时形式简单;而花插这种器物,最早可以追溯到汉代,出土的汉陶里有一个花盘,就是用来注入石块、干枝和水等等,以此来类比池塘、湖泊,比喻大自然的无限美好;汉魏时期已经出现用盘来插花的记载,此外还有铜罂、金盘、铜盘等作为花插;到了宋代,插花已经成为“四艺”之一(四艺:烧香、点茶、挂画、插花),插花的艺术性也更高,花插也更为精致多样;明代喜好极简,比较追捧瓶花,瓶类花插盛行;唐代极尽奢华,流行缸花,用阔腹的缸花放在大殿两旁,气势磅礴。

  花插:“最熟悉的陌生人”

  听到“花插”这个名字,许多人的反应是一头雾水,好像从未听说过;只有进一步解释为“插花用的器物”,人们才会恍然大悟——花插就这样成为了艺术品中我们“最熟悉的陌生人”。

  花插有许多不同的材质,包括玉石、陶瓷、金属、竹木等等。明代的玉器中已出现花插,当时著名的玉雕大师陆子冈作品中就有雕刻精美的茶晶梅花花插,收于故宫博物院。而清代玉器花插样式更多,以树桩形为典型,如南京博物院就藏有这样一件树桩形玛瑙花插。此外,壁挂式花插、吊篮也受到很多人喜爱。

  大家都知道日本的花道发展繁盛,其实也很大程度上受到中华文化的影响,尤其是佛教供花的影响,以花的盛开、含苞、待放代表事物过去、现在和未来;而明代文学家袁宏道的《瓶史》传到日本,经众人研究揣摩,也大大促进了日本花插的多样性和艺术性。日本有很多制作精良的花插,如竹编花插,构型和做工都十分精美,被许多收藏家们视为爱物。

  总之,无论是收藏还是装饰,花插都是一个不错的选择。选择什么样的花插,插什么样的花,就是你借何物,造何景;由何景,入何境。如此,一件小小的花插,就可以让生活变得更加美好。

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