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玄奘拿走印度僧人五百多夹梵文经典的丑闻

作者:佚名      古籍善本编辑:admin     

  文:狂城乱马

  小时候念的是佛教小学和佛教中学,佛学老师最爱用《西游记》来唤起孩子的注意力,由孙悟空讲起, 讲到猪八戒和沙僧,再讲到牛魔王和蜘蛛精,最后落到玄奘头上,说他如何舍身求法,把大量经典带回中国。虚拟与现实之间,小说与历史之间, 这样的一位精进的和尚, 深深吸引年少的我。

  当然我亦是于长大后才知道玄奘是个有血有肉的好家伙。先读季羡林, 再读钱文忠,始知道玄奘真不简单,懂得讨好皇帝高官,懂得跟竞争对手争夺资源, 懂得广收门徒以展事业,亦唯有如此,始能成其大业。

  季羡林曾经这样描述玄奘:“一方面,他是一个虔诚的佛教徒,有道的高僧。另一方面, 他又周旋于皇帝大臣之间, 歌功颂德, 有时难免有点庸俗。”人在屋檐下, 纵是高僧大德,亦要低头,关键是低头求取的到底是个人利益还是佛法事功?于唐三藏, 很明显, 是后者。

  钱文忠亦提及玄奘的一桩“丑闻”。印度有一位僧人来华, 取名福生, 带了五百多夹佛经, 打算在西安长居译经。但不知何故, “福生受到了玄奘的严厉压制, 不仅翻译工作无法进行, 而且最终还被逼离开了长安, 最后死在瘴气之地, 而福生随身带来的五百多夹梵文经典却被玄奘夺走了”。

  玄奘大概出生于公元600年,俗姓陈,年幼出家,通晓西域文字。他西行求法, 一去十多年,九死一生。六十五岁圆寂, 去世前梦见莲花白象, 弟子问他:“和尚决定得生勒内众不?” 玄奘轻轻回答: “得生。”

  何等自信,何等自重。一辈子的努力功德, 足让玄奘安详闭目。而于千载之后, 如果当地以“发展”之名拆解兴教寺的宝塔法殿, 实在对不起这位勇敢西行的法师。

 

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