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马未都:从古代瓷器中看三纲五常

作者:佚名      瓷器陶艺编辑:admin     
清康熙粉彩五伦大瓶高81.3厘米观复博物馆藏 清康熙粉彩五伦大瓶高81.3厘米观复博物馆藏 清雍正粉彩庭院牡丹百鸟纹盖缸高21.2厘米观复博物馆藏 清雍正粉彩庭院牡丹百鸟纹盖缸高21.2厘米观复博物馆藏 这是一个盖缸,画得非常富贵,上面的花鸟中也有双鸟、仙鹤。 这是一个盖缸,画得非常富贵,上面的花鸟中也有双鸟、仙鹤。

  五伦中代表朋友关系的是哪种鸟类?

  古代人们要奉行伦理观念,严守“三纲五常”

  现代人提倡人人平等,但在中国古代封建社会,人们奉行的伦理观念则是五伦。过去人们要严守“三纲五常”,“五常”就是五伦,是指人与人之间的伦常关系。这个关系讲究主次、尊卑和先后,是维系社会整体秩序的基本保证,要求每个人都做到。“五伦”第一是君臣,套用一句现代的话,可以说是上下级关系,然后是父子、夫妻、兄弟,最后是朋友。

  这是清中期一件典型的陈设粉彩大瓶,正面画的就是五伦图。猛一看上面画的是花鸟,怎么能看出五伦呢?中国古人在传达文化信息的时候,会尽可能化抽象为具象。五伦是一个比较抽象的概念,所以就用很具体的图像来表现,主要是便于传播。

  首先是君臣,画面上是以凤凰为代表,凤凰是百鸟之王,代表君臣关系。其次是仙鹤,代表父子关系。然后是大家比较熟悉的鸳鸯,代表夫妻关系。再有就是兄弟,代表兄弟关系的这种鸟现在大家不是太熟,叫鹡鸰。最后是黄莺,代表朋友关系。

  伦常关系在非常长的一段文明进程当中,给了中国人一个极大的心理安慰,让人们知道在社会中如何去站位。这样的大瓶当时也不是一般人家能够摆得起的,而是富贵人家的一种陈设,距今有200年左右。

  赏析

  这是一个盖缸,画得非常富贵,满是花鸟、亭台、假山。花鸟中也有五伦的主题,虽然画得不够完善,但也表现了伦常关系。古代的瓷器设计中,并不是说所有的瓷器设计都非常严谨,都要按照一定的意图去做,有时候是很随意的。比如这上面的花鸟,有双鸟也有仙鹤,跟五伦的主题也有一定的关系。生活中也是这样,不是说天天碰到的都是那么复杂的伦常关系,但是身边所有的琐事,又都跟生活的哲学有关。五伦这种关系虽然是封建社会定下来的,但对今天的生活依然有指示的作用。

  鉴赏学堂

  1

  乾隆皇帝把自己的第几位公主嫁给了和珅的儿子丰绅殷德?

  马未都评:这一道题跟君臣关系有关。乾隆皇帝跟和珅是一对著名的君臣。乾隆一共有10个女儿,其中夭折了5个,剩下了5个,他把自己第十位公主也就是小女儿嫁给了和珅的儿子。乾隆跟和珅的关系非常微妙,除了君臣以外,还有很多私人感情。乾隆比和珅大40岁,按当时来算,乾隆都可以当和珅的爷爷了,是祖父辈的。和珅对于乾隆来说是一个忠臣,君臣之间的默契是超乎想象的。乾隆到了晚年的时候,身边离不开和珅。我们都知道和珅是天下第一贪官,据史料记载,和珅被抄家以后,抄出了8亿两白银。当时一年的国家财政收入是7000多万两,基本上和珅一个人的家产是朝廷12年国库的收入,富可敌国。有一种说法叫“和珅跌倒,嘉庆吃饱”,就是这个原因。

  2

  李清照有词:“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这阕词的词牌名是什么?

  马未都评:李清照和丈夫赵明诚是中国历史上一对著名的伉俪。李清照写过很多优美的词,这是最知名的一阕,词牌名是《一剪梅》。诗没有牌,因为诗比较简单,形式上只有五绝、五律、七绝、七律四种。词牌非常多,有1000多种,没有人能记得住,必须去翻书。两字、三字、四字、五字的词牌名都有,就相当于给每种形式起了一个名字。《一剪梅》是其中一种形式,要求的字数是七四四、七四四。

  比如李清照这阕《一剪梅》,其中最重要的话是在下半阕,尤其是最后一句“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,这个感受是非常准确的。假如反过来说“才下心头,又上眉头”,这个感染力就远远不及。心头是看不见的,眉头是看得见的,她的描写很准确,实际上是表示这件事根本放不下,只能装着脸上能过这一关,但心里是过不去的。李清照这句词是千古名句,尤其对于失恋和单相思的人,这种感觉非常准确。“此情无计可消除”,就是没有任何办法,一会儿都放不下,永远在心里惦记,这就是词的魅力。

  “一种相思,两处闲愁”,说明李清照跟丈夫非常恩爱,两个人在互相牵挂。赵明诚是历史上非常重要的金石学家,是我们的前辈。他去世以后,李清照一个人生活得比较清苦,她所有的带有强烈感情色彩的词都出于这段时间。一个人得到的时候往往不会特别珍惜,而当失去的时候,尤其是永远失去以后,心里会非常难过。所以很多文学作品,包括这样的词,都是在这样的情况下写成的。

  3

  “知音”这个典故说的是哪两个人的故事?

  马未都评:“知音”典故的两个主角是伯牙和钟子期。“俞伯牙”是后来小说中杜撰的名字,其实他本人就姓伯。伯姓在古代不算太罕见,只是今天很少有人姓伯。伯姓还有一个知名度很高的人——伯乐。伯牙善奏古琴,钟子期能从他的琴声当中感受他内心的世界,于是就形成了“高山流水觅知音”的典故。春秋时期就创作出了《高山流水》,不过流传至今,也未必是当时伯牙弹的那支曲子了,它还有一个名字叫《水仙操》。今天的人未必知道这支曲子究竟是什么样,但应该知道这个故事,知道人和人之间的这层关系。人和人之间成为知音是非常不容易的,如果对方是你很熟的人,他一个眼神你就知道他要干什么,这就叫知音;他有一点儿不愉快,你马上就能察觉到,并会用其他方法去补救、化解,这也算知音。

  在今天的社会中,我们实际上接触最多的不是亲人,而是社会上的人,也就是朋友。一个人在工作当中,不可避免地会遇到很多工作上的伙伴,有的能成为朋友,有的可能形同陌路。朋友之间的相处,在“五伦”当中虽然位于最后,但也是非常重要的关系。按照科学界的认定,人是一种群居动物,人在孤立状态下的生存能力是非常弱的,所以需要社会的协调。生活中朋友之间相处你可能在小事上吃了一点亏,可是遇到困难的时候会有很多人帮忙,这就等于又占了社会的便宜。我们主观上并没有想要占社会的便宜,而是知道这种相处会带来很大的利益。所以朋友关系被列入“五伦”中,说明它也非常重要。

  (据《醉文明》叁)

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