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玩收藏乐在文化研究:欣赏艺术价值追忆历史性

作者:佚名      藏品动态编辑:admin     

  老行家喜欢将“收藏”称为“雅玩”,之所以谓“雅”,是在于体味艺术品的文化生命,也就是做学术性收藏。只有对收藏品进行研究,发掘到它们的文化价值,艺术品收藏的意义才会充分显现。

  如何成为一名合格的收藏者?文化市场近几年的热度惊人,但是如果不做研究、只追求套利,那只能叫做艺术品“投机”和“倒卖”,还谈不上收藏。作品的艺术性、历史性、传承史都是收藏研究的题目。

  欣赏:艺术价值

  艺术品的基本价值是能给人带来美的体验,这就需要衡量它在艺术上的创造性和工艺水平。

  比如,1988年发行的第一套以《三国演义》为题材的邮票就是颇具代表性的艺术邮票。这一套邮票采用工笔画线描技法,线条感重,同时又融合进了写意风,人物形象十分生动,画面以赭黄为基本底色,又使用了大量的白、绿和红,色彩鲜明饱满,充满古典情韵。之后发行的几套三国题材邮票也延续这一风格,表现了《三国演义》中一个个经典桥段和场景,人物众多,顾盼神飞,戏剧冲突感极强。

  再如大名鼎鼎的庚申年猴票,升值近20万倍正离不开它高超的艺术水准。猴票图样原出黄永玉的画作,但是却用了雕刻的手法在邮票再现,并且用流动曲线表现猴毛的自然生长态势,栩栩如生。这样的工艺对印制技术的要求很高,艺术价值不可多得。

  此外,对于珠宝类收藏品和还未经过历史沉淀的当代艺术品来说,对藏品的研究也主要在于艺术性上。

  追忆:历史性

  每一件藏品背后都有一段特定的历史,研究历史价值能够带领观者重回过去。

  说到收藏的历史趣味,老版人民币是一个典型。1948年年底发行的第一套人民币,从壹元券到伍万元券,共12种面值62种版别,在历套人民币中无论经济价值还是历史价值都是最高。发行时值新中国建立前夕,它以解放区的农业、工业、商贸、交易运输等各个领域的典型实例为图样题材。其中的币王壹万元“牧马图”发行于蒙古地区,体现了蒙古特色,收藏价值巨大。第二套人民币发行于1955年,其中的叁元、伍元、拾元券由苏联“代工”,印制品质上乘,坊间俗称“苏三币”。可是之后,中苏关系因各种复杂原因走向恶化,以至于1964年4月14日,中国人民银行发布了《关于限期收回三种人民币票券的通知》,停止了“苏三币”的流通。

  人民币尚且如此,何况一些本身就是史料的收藏品,比如古籍善本,没有研究就如同废纸。

  玩味:传承故事

  艺术品创作、制作完成后,在传承中所经历的起伏也会成为它的附加价值,因此,藏品研究的范围也包括了它的前世今生。

  极致的传承故事比如《五牛图》。它原本一直被珍藏于宫廷,并随着南宋而渡江。元代时《五牛图》到了赵孟頫手上,留下“神气磊落、希世明笔”的题跋。后来几经易手,直到清代乾隆广诏珍宝奇玩,《五牛图》又一次进宫。1900年,八国联军进犯北京,将《五牛图》劫到了海外。1950年代,在周总理的指示下,《五牛图》被文化部购回,成交价6万港元,此时画面已经布满伤痕。

  然而,伤痕所记载下的传承史坎坷已经是《五牛图》生命的一部分。同此,许多古画上的藏家章记题跋已经和画作本身融为一体,是收藏研究绕不开的内容。

  如今艺术品市场龙蛇混杂,风险已经不小,如果仅仅是抱着侥幸心理在“捡漏”,没有足够的研究打底,风险就更大了,到头来吃亏的还是自己。立志搞收藏,有必要精熟历史和传统文化艺术,对当代艺术品则要努力提升艺术品位,走学术性收藏路线。无研究不收藏,收藏也要多读书。

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