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杨惠姗:琉璃是会说话的

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
杨惠姗在创作中。 杨惠姗在创作中。 参展作品   《朝花之歌》 参展作品   《朝花之歌》

  晨报讯(首席记者 李澄)“我非常喜欢琉璃,这种材质会说话,会思考。”昨天,台湾琉璃工坊创办人杨惠姗在北京举办发布会宣布,《琉璃之人间探索——杨惠姗、张毅联展》将于4月23日在中国美术馆举办,作为中国现代琉璃艺术的奠基人和开拓者,人们将看到杨惠姗夫妇是如何用没有生命的材质,讲述生命的故事。

  《琉璃之人间探索——杨惠姗、张毅联展》是继1993年和1998年北京故宫[微博]博物院、2001年中华世纪坛展览之后,时隔12年再次在北京举办的大型琉璃作品专题展。此次,他们将携《一朵中国琉璃花》、《焰火禅心》等五大系列近50件大型新作现身,借由“花”、“佛”、“禅”等中国元素创作来探索人间生命的意义。

  在昨天的发布会上,中国美术馆馆长范迪安称,以琉璃艺术为主题的大型展览,在中国美术馆历史上还是第一次。而在展览后还将收藏一件杨惠姗的作品,这在中国美术馆的历史上也是第一次收藏琉璃艺术作品。他还认为,杨惠姗的琉璃工坊让古老的传统技法变成了现代技术,并且与艺术完美结合,而作为女性艺术家以琉璃这种特殊的材质来表达深度的情感,从而赋予琉璃作品以灵魂。

  对于琉璃工坊的历史,张毅感慨30年前二人以懵懂的热情闯入这个未知世界时的狼狈不堪,“面对一次次的失败,负债7千万,面对烧碎的马头,只能不断告诉自己‘这是中国历史上的第一次’。”

  杨惠姗认为,上世纪80年代涉及琉璃艺术的时候,台湾也在经济至上的阶段,同时,脆弱的传统文化和艺术有断层的危险,她选择以汉墓作为自己琉璃艺术的起点,正是想提醒人们“你是有过去的,你的文化是有传统的。”而真正进入佛教题材,还是杨惠姗去了敦煌开始的。她从临摹敦煌造像开始,而当她看到了敦煌莫高窟中元代千手千眼观音壁画时,对中华传统文化艺术的敬畏之心油然而生,“出来后,我对张毅说,我想用雕塑把它留下来。这个愿望让我直到今天都没有停止过佛教主题的创作。”作为一个天主教徒,杨惠姗对佛学也必须是一切从头开始,但深入了解之后,她发现了佛学与琉璃艺术的共通之处,“佛学是一种发现生命的科学和哲学,它必须去感触、交流、互动,它是有逻辑地剖析、面对各种不同的生命状态。佛理常常用花来比喻生命,我也非常喜欢花,曾经想去庄园种花,但我现在却是在用琉璃种我自己的花,传达生命的主题。”

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