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被遗忘的女性达达主义画家

作者:佚名      宝物评论编辑:admin     
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  达达主义深深影响了20 世纪初的社会,这波由虚无衍伸出来的势力,与其说是一种艺术形式,不如说是一个思想方式,藉由“anti-”所有事物、甚至艺术本身;并解构一切,来疏解一战背景下分裂的人类心灵。

  不管从艺术、政治、社会的角度看,达达主义都曾经在历史上扮演重要的角色,但被大众所忽略的方面却是,这还是一个由白人男性体系所巩固的势力,而同时代那些女性的艺术家、拥有同样的思想形式与创作脉络,却在 20 世纪末、去世的前十年才被大众看见,重新拥有了发言权。

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  汉娜·霍赫可以说是拼贴艺术、平面蒙太奇的开创人,而她选择这个形式表达了某些关于性别的心灵分裂,其中包含女性、同性恋图像的呈现与对美容行业的嘲讽,并反映了种族歧视的问题。

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  出生于德国的 汉娜·霍赫 的创作之路并不轻鬆,由于其创作主题与所处时代,汉娜·霍赫不仅被威玛政权打压,还被同时期的艺术圈同侪称为“堕落的艺术家”。不过汉娜·霍赫后期作品脱离柏林达达主义的脉络,走向单纯运用不同元素创作拼贴的平面设计,直到晚年作品都还持续关注社会问题。

  与其他达达主义画家最主要的不同是,在相同时代背景下,汉娜·霍赫的作品反映了弱势族群的图像,其中包含的女性主义思想,直至今日来看都不觉得过时。最重要的是,她成功的以艺术记录了那群在战争中被遗忘的身影。

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  纽约圣·艾蒂安画廊(Galerie St. Etienne)联合总监简·卡里尔(Jane Kallir)认为“霍赫的作品早就以女性视角对‘个人的就是政治的’进行过实践”,圣·艾蒂安画廊专攻德国在魏玛共和国时期的艺术。作为在男性霸权的达达艺术圈中最卓越的女性艺术家,霍赫争取女权的理由数不胜数,却从未在作品中进行说教。即便是处理鲜明的政治主题,霍赫也有能力引入主体而不伤其尖锐。她广泛接受各路美学形式,无论是对社会问题进行荒诞戏仿,近乎抽象的图形实验,或是超现实主义的梦幻景象,她都以同等的沉着处理得宜。

   

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